公民共和主义-应奇.pdfVIP

编选说明 一 、如果从汉斯 巴伦 （ 年发表 《文 艺复兴初期佛罗伦萨和威尼斯的人文主义和政治学 问》 算 起 ， 公 民共和主义 （ ）复兴运动迄今 已持续整 整半个世纪了。极权主义批判和 自由主义复苏，意识形态 的终 结与政治哲学的衰落 ，形形色色和五花八 门的左翼政治，福利 国家 的登场与新 自由主义的铁三角，社群主义的崛起乃至于新 保守主义最近 的回潮 ，公民共和主义的这场波澜壮阔的复兴运 动不但没有随着时间的流逝和学术话语 的花样翻新而偃旗息鼓 或渐失风光 ，而是继续保持其强劲的势头，在政治哲学、政治 思想史、实证研究乃至于美国宪法学等多层次的、广泛的领域 产生 了日益深远的影响 。毫不夸张地说 ，公民共和主义复兴运 动 已经成 了西方学术近半个世纪 以来最为 引人注 目的现象之 一，也是我们 了解西方学术的最新动 向，并逆流而上 ，反潮流 而动 ，把握所谓 “西方本身以及西方往何处去的问题 ”、 “西 方历史传统的自我理解 ”、 “真正进入西方的脉络” 的问题的 最重要途径之一 。所幸 的是，在经历过 自由主义 的独领风骚和 社群主义的强劲反弹之后 ，人们 已经意识到，汉语学界没有理 由长期对共和主义这一西方最悠久 、湛深 的政治传统熟视无 睹，也无法对 “自由主义 共和主义 ”这一西方 自由民主 政制 的内在张力重新激发的基本辩论的强大震撼力置若 罔闻。 毋宁说 ，公民共和主义 的重新发现和阐释对于处于现代 国家构 建、市场秩序构建和个人认 同构建同步进行的转型期中国社会 无疑具有极大的启发意义和借鉴作用 。本文选既是这一基本认 识的产物 ，也是对它的呼应 。 二、波考克、斯金纳 、佩迪特和维罗里是公 民共和主义复 兴运动 的主要代表人物 ，他们的文章构成本文选的第一部分 。 波考克博学宏儒 ，入选的这篇文章虽然篇幅不长 ，但集 中阐述 了公民人文主义对于政治理论史编纂学的构成性意义 ，建构了 一幅迥异于 自由主义范式和前 自由主义范式的崭新的政治思想 史画面 ，堪称一篇经典的纲领性文献 ；斯金纳是新共和主义运 动 的中坚 ，他 的一个重大理论贡献是提 出了 “工具论 的共和 主义 ” ）论题， 明确认为共和主义 者所珍视的自由实际上是消极 自由或个人 自由，以政治参与为 主要 内涵 的积极 自由只具有维护和促进个人 自由的工具性价 值 。 《共和主义 的政治 自由理想》这篇被广泛 引证的名文阐明 了经过重新阐释 的共和主义理论资源对于走出政治 自由的悖论 的重要意义；佩迪特是共和主义 自由概念在哲学上最重要 的 阐释者 ， 《共和主义 的政治理论 》可 以看作是他 的主要著作 《共和主义》一书的缩写 ，特别强调 了无支配 的自由与无干涉 的 自由之于分配正义 的不 同含义 ；作为 《共和主义 》平装本 的跋语发表 的 《重 申共和主义 》一文重 申了新罗马主义与新 雅典主义的区分 ，着重论证了新罗马主义的共和传统独特的共 同利益观念 ，并进一步澄清了无支配 的自由观与斯金纳 的自由 观的差异 以及弥合两者的分歧的可能性 。维罗里是共和主义研 究的后起之秀 ，他 以倡导所谓 “共和派 的爱 国主义 ”著称于 世 。他 的文章以自由主义 、社群主义和共和主义的三方论争为 背景，深入探讨 了它们在 自由、共 同善、公民身份等重大 问题 上的分歧，尤其强调共和主义的核心范畴是法治，而不是公民 德性。这正是新共和主义晚近的主流方向。 三 、当代美国宪法学领域最重要的学者米歇尔曼和森斯坦 的三篇长文构成本文选 的第二部分 。他们的工作集 中体现 了共 和主义思潮在法学研究中的影响和辐射力量 ，经 由哈贝马斯推 扬 ，声誉更盛 。 “米歇尔曼所依据的是亚里士多德主义的 ‘政 治观 ’传统……考察 了美 国宪法作者们 的争论 、宪法本身 的 文本 、 目前的宪法判决 ，设法从中破译这种共和主义痕迹 ，以 便从 中形成一个有关政治过程及其程序条件的规范性概念 。” “与米歇尔曼不同，森斯坦不是从美国宪法传统的起源 中重构 出表现为共和主义政治观和 自由主义政治观之间对立的两条线 索 ，而是从 中重构 出一