周芬伶散文精选集-周芬伶.pdfVIP

周芬伶散文观 摇摇人们在散文中寻找理想人格和文 明，散文因之背负沉重的道德负担，正 所谓“文以载道，诗以言志”。所有慷慨 风流、任情放诞之事，诗人、小说家皆谓 之为艺术家专有。男散文家如果有再 婚风流情事，皆遭严厉指责；女散文家 亦只能是宜家宜室的完美女人，很少有 人涉及性别情欲或叛逆书写。我并非 刻意流入阴暗歧异之处，而是在寻求真 理的过程中，使黑与白、明与暗、美与 丑、正与奇两极相激。在原始意识中， 人本来就处于二元对立的世界，这是生 命本身具有的戏剧性。 推荐周芬伶 周 芬 伶 散 文 精 选 周芬伶创作散文逾二十年，自其作品观之，纯真与逸荡的 集 赋性兼融，精约与繁复的形质交映。她宽解人生纠葛，洞识情 根，表里莹彻。 周芬伶的散文成就在：描写遭遇的甜美、苦痛、辗转、怔忡 时，能黏着深入，也能疾转宕开，看去只是自家的细节，却正是 千万人在同一戏台上搬演的搏命大事。 李癸云从女性写作的角度撰写周芬伶散文综论，为读者 开启了解读周芬伶的另一扇窗。 ———陈义芝 　　　　　 前摇摇言 熟识中文创作的人，对先秦诸子散文、汉代纪传体散文， 以及李密、陶渊明、江淹、庾信等人的六朝文，韩、柳、欧、苏代 表的唐宋文，必不陌生。清初吴楚材、吴调侯叔侄编注的《古 文观止》，网罗历代名篇虽有遗漏，但大体轮廓的掌握分明， 仍是研读古代散文最重要的读本。 今天我们读古代散文，除《古文观止》上的文章，《论》、 《孟》、《庄》、《荀》，也不可弃，因为是源远流长的文化气质。 归类为小说的《世说新语》，写人叙事清雅生动，当小品文读 也不错，可欣赏它精练的笔触、机智的余情。而继明代归有 光、张岱之后，犹有黄宗羲、袁枚、姚鼐、蒋士铨、龚自珍…… 古人说，“文之思也，其神远也”，又说，“事出于沉思，义 归乎翰藻”，当文统与道统厘清，艺术的想像力与语言的精致 性即获得高度发扬；迨至明代独抒性灵，清代提倡义理，民国 梁启超锤炼的新文体（杂以俚语、韵语及外国语法），两千年 来中文散文的山形水貌，因而更见壮丽。可惜今人不察中文 散文有其独特鲜明的传统，往往以西方不重视散文为名，任意 贬损散文价值，误导文学形势。 摇 摇 究实而言，粗糙简陋的经验记述与不具审美特质的应用 摇