2017-2018学年七年级历史人教部编版上册教案：第3课 远古的传说1.docVIP

第3课 远古的传说 课题 第3课 远古的传说 授课类型 新授 课标依据 了解炎帝、黄帝的传说故事，知道什么是禅让制 教学目标 知识与 技能 了解华夏族的形成，炎帝、黄帝的重要发明，尧、舜、禹的禅让等远古传说。 过程与 方法 课前让学生搜集中国古代著名的神话故事和民间传说等资料，学生讲述相关传说故事；思考和认识传说与史实的区别。 情感态度与价值观 认识我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献；炎帝和黄帝是中华民族的共同祖先，体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪；学习大禹的创新精神和奉献精神。 教学重点难点 教学 重点 传说中炎帝、黄帝的发明 禅让制 教学 难点 炎黄联盟 禅让制 教学过程设计 师生活动 设计意图 【导入新课】 教师：每逢清明时节，海内外炎黄子孙纷纷从各地来到这里举行祭祖活动，以寄托念祖之情。为什么对黄帝和炎帝有着如此念祖之情呢？今天就让我们走进《远古的传说》，共同探寻答案。 【讲授新课】 炎黄联盟 幻灯片展示问题： 读课本第一目“炎黄联盟”部分内容，结合材料和你所搜集到的资料讲述历史故事。② 师：炎帝黄帝与蚩尤的交战是一个传奇般的故事，那么这场战争的结果是怎样的呢？请用简明的语言概括战争结果。（多媒体白板展示图示和填空题，引导学生概述内容） 生：简述战争结果：生活在（黄河）流域的（炎帝）部落和（黄帝）部落，结成联盟形成日后的（华夏）族，（炎帝）和（黄帝）被后世尊为（人文始祖）。 师：现在我们回到第一个问题，海内外华人为什么称自己为“炎黄子孙”？他们为什么要祭祀黄帝呢？作为炎黄子孙的一员，对这个称谓有什么感想？ 生1：炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖，因此，我们海内外华人都称自己为“炎黄子孙”。 生2：作为炎黄子孙的一员，我感到很骄傲和自豪。我们祖国的历史源远流长，中华民族的人民勤劳、勇敢、坚强、善良。所以我很骄傲。 师：梁启超在《饮冰室合集》中提到：华夏民族，非一族所成。我们现在的历史辉煌更是由中华民族的人民缔造而成，我们要珍惜我们的传统文化，更要弘扬传统文化，这才无愧于我们是“炎黄子孙”。③ 传说中炎帝和黄帝的发明 师：炎帝黄帝之所以被称为人文始祖，更是因为他们是华夏文明的始祖。请结合课本说一说，传说中炎帝和黄帝有哪些发明？ 师：这些都是炎帝和黄帝发明创造的吗？还是仅仅是传说？有哪些文物佐证了这段历史的存在和真实性呢？ 生1：西安半坡、河南仰韶等遗址发现的大量彩陶如尖底瓶、陶罐等，充分证明了当时已有了较高的制陶技术。 生2：考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地发掘出水井遗迹、蚕茧和丝织品、原始骨笛、船形陶壶等。这些发现都印证了我国原始社会晚期的社会发展水平。④ 师：以上所提到的这些发明都是他们本人发明的么？ 生1：我认为即使是他们发明的，也是受了谁的启发，而且是在一些先民们经验的基础上创造出来的。 生2：课本上说黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖，擅长纺织，并会缫丝。为什么要单独说呢？所以，我认为是他们自己发明的。 生3：上节课提到了距今约7000年的河姆渡人，已有干栏式建筑，距今约6000年的半坡人，已经会建筑半地穴式的圆形房屋，他们都会制造陶器，会种植粮食作物。这个时间跨度很大，所以我觉得应该是传说，实际上是先民们共同发明创造的。 师：相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落，因黄河泛滥，三个部落联盟，尧舜禹依次成为部落联盟的首领。请同学们阅读教材“尧舜禹的禅让”部分的内容，结合材料说一说,他们因何当选部落联盟的首领。他们推选部落联盟首领的制度是什么制度？ 生1：他们都是德才兼备，以身作则，心系人民，吃苦在前、享乐在后，贤德高尚，完善制度为人民造福，因而受到百姓的爱戴。 生2：禅让制，即将部落联盟首领的位子传给贤德之人。⑦ 师：我们知道，禹和他的父亲鲧都曾主持治理黄河，他们是否成功？你从鲧和大禹治水的对比中得到了什么启示？又有哪些精神值得我们学习？ 生1：鲧治水失败，禹采用疏导的方法开凿河渠疏导洪水入海，解除水患，所以说失败是成功之母，要善于总结，勇于创新，因势利导，才能取得成功。 生2：大禹具有创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等，都值得我们学习。⑧ 拓展延伸： 你听说过哪些远古的传说和故事？用简短的语言把你所搜集到的故事分享给大家。 多媒体白板出示：盘古开天辟地、女娲造人、女娲补天、夸父逐日、精卫填海、后羿射日等内容。 学生用简短语言概括性地讲述故事。 【课堂小结】 作业布置： 同步导练1—10题，11题不做，12题选做 通过教师讲解，引导学生思考，为什么要祭祀黄帝和炎帝？激发学生的学习兴趣，引入本节课的学习内容。 通过小组合作，了解华夏族的形成，明确中华民族的发展，炎黄子