企业职业道德建设概论 汪向东主编.pdfVIP

第 1 页 第一章　　企业职业道德建设的必然性 随着社会主义市场经济 的不断发育完善 ，随着企业 日益 真正成为市场 的主体而 出现 的竞争激烈化 ，随着产 品的多样 化、新美化而催生的用户审美感的建立和丰富，随着经营活动 中一些不规范性甚至是欺诈等奸商行为 的出现 ，企业职业道 德建设成为企业必须重视 的一个 问题 。企业要想创造最好 的 利益 ，就要加强职业道德建设。 一、社会主义市场经济建设的必然要求 所谓 “企业职业道德”是指企业根据 自身的特点 在社会 实践 中逐步形成一些公认 的衡量职业活动好坏 的标准 ，它是 共产主 义道德标准 和 原则表 现在各种职业领域里 的具体规 范 。 在建设社会主义市场经济 的今天 ，企业职业道德并未丧 失它 固有 的优势与地位 ，相反 ，还愈来愈引起方方面面 的重 视 ，企业职业道德建设得到进一步加强，企业的职业道德水平 也得到相 当的提高 。为什么会 出现这些表象 ？这是 因为社会 主义市场经 济建设与企业职业道德建设存在着一个 “结合 部 ”，两者相 互依赖、相 互作用、相 互提 高 。这 种 密不可 分 的关 系可 以体现在 以下几个方面： 首先，社会主义市场经济建设离不开职业道德建设。 第 2 页 市场经济是交换经济 因而每个人 的市场经济行为便都 不是与他人无关 的孤立 的个人行为 ，而是社会行为 。不言而 喻 孤立 的个人行为 以自己为手段 ，而社会行为则 以社会和他 人为手段 。因此 ，每个人的市场经济行为都只能是以社会和他 人为手段 。这种手段显然具有且仅仅具有两种表现：通过造福 社会和他人而从中得到利益 （即以利他或满足他人为手段）和 损害社会或他人而从中得到利益 （即以损人为手段 ）。 从本质上讲 ，市场经济只具有利他和损他两种手段 。而从 量上看 ，就市场经济行为而言，利他行为必定多于损他行为 。 如果相反 ，市场经济就不可能存在和发展。不过 ，就某个人而 言，他 的市场经济行为究竟是利他手段较多还是损他手段较 多，显然是不一定的，因为市场经济的存在和发展并不取决于 某一个人 的行为如何 。 因此，一方面 ，市场经济行为 目的从某种意义上讲是为己 的，手段却有两个 ，即利他手段与损他手段 。另一方面 ，就 市场 经济行为总和或多数人 的经济行为来说 ，利他 的手段必然多 于损人 的手段 。 而马克思主义道德观认为 ，道德 的 目的是为 了保障社会 存在和发展 最终满足每个人的需要 。一 目了然，有道德 的经 济行为有利于社会存在和发展 ，与为 己利他行为 的意义及本 质等同；不道德的经济行为则有碍于社会存在和发展 ，与损他 利 己行为 的意义及本质等 同。市场经济对人们最高的道德要 求 是使一切市场经济行为达到利他境界 这是市场经济存在 和发展 的理想状态 。 所 以，社会主义市场经济如果离开正确 的职业道德则不 可能获得支撑与发展 ，离开职业道德 的市场经济 只会走 向消 第 3 页 亡，更谈不上发展 。而道德水平越高，即为己利他的行为越多， 市场经济发展就越快；职业道德水平越低，即为己损他的行为 越多，市场经济发展得就越慢。故而 从本质上讲 ，社会主义市 场经济建设本身也包含 了职业道德建设 ，它与职业道德建设 实则是密不可分 的。 其次 社会主义市场与职业道德建设并非 “二律背反”。 有人认为 ，市场经济是一把双刃剑 ，既促进道德进步 又 有消极作用。一方面它有推进道德进步的积极因素。比如，它 冲破了因循守旧的小农观念，鼓励开拓创新的道德精神 ；消除 了轻视 知识、轻视人才和“吃大锅饭 ”的落后观念 ，形成 了尊重 知识，尊重人才的