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* 第七单元第四课P110 为什么古代女性面对媒婆之约很少反抗，而这个时期却要誓死力争了呢？ 湖南长沙二十二岁的赵五贞曾在某学校毕业，遵循父母之命，媒婆说合后，择配吴姓商人，于1919年11月14日举行婚礼。 当迎亲队伍走到半路的时候，抬喜轿者忽见“新娘轿内滴出鲜血，牵丝不断”，抬轿队伍没有停下来查看。 等到队伍到达吴家门外，媒人揭开轿帘，见新娘颈项割有刀痕，血如泉涌，奄奄一息，后虽经抢救，新娘还是于当天身亡。 经调查，系自杀身死，判令两家埋葬了事，而检察官硬于棺木上贴一“吴赵氏”的封条。 请猜测一下为什么她要自杀？ 洞头实验中学 郑德江 时代镜像一 古代妇女为什么要缠足? 这两只脚哪只更漂亮？为什么？ 近代妇女放足仅仅是对妇女纤纤玉足的解放吗？说明理由。 缝纫（女） 园艺（女） 家事（女） 手工 体操 乐歌 图画 法制经济 理化 博物 数学 地理 历史 外国语 国文 修身 1912年中国初中课程表 时代镜像二 1912年中国学生学习内容与过去有何不同？哪个更好,为什么？ 与古代相比，近代女性在教育方面有什么新变化？ 新式学堂中的女学生 时代镜像三 古代中国女性的职业：织纺布、缝制衣服、绣女、务农、 丫环、一些小商贩等。 “大门不出，小门不迈” 。 近代中国女性的职业：幼稚园教习、中小学教员、大学教师、图书馆职员、医生、护士、编辑、翻译、会计师、律师、机关办事员、商业和公用事业的打字员、会计、店伙、侍者、电话员、电报员、邮务员、卖票员、文学家、美术家、音乐家、电影演员、歌唱演员、女律师、女模特、议员等。 ”天下兴亡,匹妇亦有责焉”。 近代中国女性的职业与古代女性相比较，有什么新变化？ 请你从近代女性职业中选择一项职业来说明是当时什么新观念所引起的？ 征 婚 广 告 姓名：周×× 职业：北京某女校教师 年龄：芳龄28岁 学历：美国女子大学 条件：资产不少于5万元，同等学历。（非诚勿扰） ——中华民国8年(1919年) 时代镜像四 新 闻 报 道 1931年《大公报》末代皇帝溥仪的妃子文绣与溥仪离婚的有关报道 结合所学知识，你认为在古代有没有可能出现这种现象？为什么？ 请结合教材知识与上述材料，近代中国妇女在婚姻观发生了怎么样的变化？ 征 婚 广 告 民国时期北京某周姓女在宣武门内某学校充任教务，为出嫁计，未行禀明父母，即在门前挂一招夫广告牌，上书女学士周××，现年28岁，原籍广东香山人。久寓北京，毕业于美国女子大学，现执教鞭于京师某女学校。家资及不动产可达5万元之数。……各学士如有与××具有同等之能力及资产者，每日午后4时至6时，为会谈期，务请应时驾临可也。” 近代中国女性地位的提高及社会习俗的变化反映的实质是什么？ 回顾时代镜像一、二、三、四，讨论近代中国女性地位的提高对中国社会发展有什么意义？ 材料二： 南京临时政府成立后，颁布了一系列革除“旧染污俗”的政令，推进社会风习的改良。与此同时，宋教仁，蔡元培等发起成立了社会改良会，力主“以人道主义去君权之专制，以科学知识去神权之迷信”。 ----陈旭麓《近代中国的新陈代谢》 材料一：何以在社会经济方面，我们的传统历史是“静如处子”，现代又是“动如脱兔”呢？恕我要言不繁，这个两千年未有之变局，实是西方东来的“帝国主义”推动的结果。 -----唐德刚《晚清七十年》 结合材料与所学知识，请你分析近代中国出现思想解放的原因？ 挪威戏剧家易卜生 阅读教材P111”阅读卡”的“出走的娜拉”，根据所学内容，思考以下问题： 如果是在近代中国，娜拉要怎样才不走呢？ 如果是在近代中国，娜拉走后会怎样？ 据1935年的报纸报道，江西举行盛大的节妇宴，表彰节烈，抨击女子妄谈自由、动辄离婚等败坏社会风俗的举动。 这则材料说明了什么问题？ “我孙文此生没有别的希望，只是希望‘共和’，不再是一个名词，一种形式，而是变成一种实实在在的生活方式，变成人们牢不可破的信念。” ——《走向共和》孙中山介绍中山装的一段台词 * * *