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玉堂荟记
玉堂薈记
明·杨士聪
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玉堂荟记
●序
春秋之作也,定哀则微,岂非以身际两朝当世之故,
有不敢尽言者乎?若夫数世而上,其人往矣,其事往矣。
可惟吾所论列而无他顾忌,固也,然非耳闻而目见之也。
或传之故老,或披诸载籍,使非身当其世者,有所遗留,
又安所得据以尽言也。故扬雄把三寸柔翰,遇有所得,
归而以铅摘次之于椠,独方言一事然乎哉?我朝词林之
设,名为史官,而每易一代,乃修实录,其簪笔螭头仅
存故事,于当世之故阙如也。官则设而职则废,何欤?
今上御极之初,命史官记注,迨后召对,渐用喜怒,恐
不可以示后而记注废矣。向者日讲六员,专司起居,一
切诏谕传宣,月有其籍。近因一二执政间奉密谕,不欲
闻之于外,而起居废矣。虽然,未尽废也,端木氏不云
乎?贤者识其大者,不贤者识其小者。古来正史所阙,
或得之杂录漫纪以补其所不足,亦识其小者之意也。自
余叨史局,不废记存,且积有年岁矣。壬午再入春明,
感兴时事,甚惧此道之沦丧也。乃取旧所编辑,更加撰
次,不拘年月,惟有慨于中则书之,汇为一帙。凡十余
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玉堂荟记
年来,世局朝政物态人情,约略粗载于此,而戏笑不经
之事,亦往往而在。命曰薈记,明其杂乱无统,未足比
于作者之林也。然摭实而不敢为诬,余亦窃自信焉。或
歋歈余曰:此昧乎定哀则微之义者也。余固所不辞矣。
崇祯癸未嘉平之吉菏水杨士聪题于鲁馆之问月楼。
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玉堂荟记
●卷上
滥,泛也。江出岷山,其源可以滥觞,言水浅仅可
浮觞耳。见《孔子家语》。本言开端托始,非言末流。近
日时文多误用为末流,或若酒醉潦倒者然,殊为可笑。
戊寅冬,乃见之票拟,曰驿递滥觞已极。夫驿递流弊诚
有之,不合咎及开端,且云已极,何也?夫省中不可有
伏猎侍郎,阁中岂可有滥觞学士乎?
文湛持为讲官,为日不多,而能致主上之听。一日
讲次,上方加足于厀,遇讲中有云:为人上者,可不敬
哉?文郑重言之,上为悚然下足,肃容以听。使其久在
讲筵,何事不可得之于?上此等讲书,方为有益。
文之入阁,出自特简,乌程虽素与不合,弗能间也。
乙亥册封差,旋升少詹,文既久次,又老惫不能乘马,
屡托人以三品为请,乌程固靳之,指己坐曰:不久此处
亦须他到,何论三品?文甚不乐,多称病注籍。七月召
对,试票拟,文正在杜门,乃御札与试七人,而文在其
中。七人者,陈子壮、蔡弈琛,俱乌程所荐,乃吏部具
履历以进,竟不用陈、蔡而用文也。
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玉堂荟记
文湛持性疏直,不类苏人,入阁后,余止再晤,每
谈无所不及。凡票拟及上意如何,倾吐惟恐不尽,故人
情翕然。余独私语人曰:文决非久于位者。古人不对温
室树者谓何?未几而乌程用许霞城事逐之矣。
许霞城誉卿,家居已久,与之京堂非过,科道中碌
碌无奇而取京堂者甚多,岂必尽胜许也?资俸兼论之说,
特德州与乌程算定以难之者耳,难许即所以难文也。文
自恃特简,于温无所依倚,但公事龃龉可也。甫入政府,
岂宜树私?其与乌程论郑鄤者曰:晚生已叨冒至此,岂
宜但复庶常?乌程对言,从容再议。会许忽欲转南,又
欲转北,而德州疏上矣。文犹不察而谬争之,盖事事在
乌程笼络中,如何展脱得乎?
何香山在阁中二年,乌程亦颇相安,至是并逐之。
何与文辞朝之日,即温开籍见朝之日。阁吏为温投报单,
禀温云:来日二位辞朝,恐不便相见。温曰:不妨。至
次早行礼毕,何与文拜温,温亦还拜一揖。一茶之外,
彼此不交一言,真所谓一雕挟两兔者非耶?
黎左严元宽为浙中督学,乌程长子俨干之而不尽从,
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