必修三.第1课百家争鸣和儒家思想的形成.pptVIP

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  • 2019-02-18 发布于安徽
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必修三.第1课百家争鸣和儒家思想的形成.ppt

庄子的思想: 1.世间万物都是相对的; 2.放弃一切差别观念,就能获得精神上的自由。 庄子:思想家、哲学家、和文学家: ①以法治国 事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。 ——《韩非子·物权》 法不阿贵。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。 ——《韩非子·有度》 ②实行君主专制中央集权 法家和韩非 法家的思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要,在秦统一过程中起了重要作用。两汉以后,独立的法家学派逐渐消失,其法治思想被吸收到儒学体系中,成为维护专制政权的工具。 “最有用”的思想 韩非思想的影响 韩非的思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后的1000多年中,这种思想与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。 战国——秦 法家思想备受推崇的原因 1、有利于加强君主专制和中央集权体制 2、适应当时社会改革和国家走向统一的趋势 3、加强了对人民的控制 [注:历史学家一般把中国封建社会统治思想的特点概括为“外儒内法”] 江宁高级中学 王东进 wdj@ “兼爱”“非攻” “尚贤” 节俭 墨家和墨子 战国时期成为显学,战国后不被重视。 孔子说:我仁; 孟子说:我义; 老子说:我以柔克刚; 庄子说:我顺其自然; 韩非子说:把他们全抓了。 孙子说:战场上见高低! 走进高考 1.(2010·山东文综9)“视人之国,若视其国; 视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。

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