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绝密★启用前
陕西省黄陵中学2018-2019学年
高二(重点班)上学期期中考试历史试题
班级 姓名 考号
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
满分100分,考试时间100分钟。
第Ⅰ卷(选择题 60分)
一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
l.孔子把“仁”说成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”礼”等都从属于“仁”的原则之下。以“亲亲”为出发点,认为孝梯是“仁”的根本,又由血亲之爱推及开大。孟子提出“仁义礼智”、“孝悌忠信”,“父子有亲、君臣有义,夫妇有别、长幼有序,朋友有信”。这些均反映出
A.儒家统一信仰和社会规范 B.儒家用仁政掩盖等级秩序
C.儒家思想与宗法制相糅合 D.儒家用礼义道德遏制人欲
2. 中国古代有思想家认为:“有美尧舜、禹、汤、武之道于当今之世者,必为新圣笑矣。”该思想家意在强调
A. 后世必然超越前世 B. 人生来本性是恶的
C. 小国寡民社会的优点 D. 反对苛政和任意刑杀
3.道家崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向。它主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。由此可见,道家
A.反对掠夺,拯民疾苦 B.追求平等,无为而治
C.避世出尘,提倡包容 D.遵循规律,和谐处世
4.三国魏正始年间出现“正始之音”。当时以何晏为首,以老庄思想糅合儒家经义,,谈玄析理,放达不羁。该学派遭到政治打击后理想落潮,普遍出现危机感和幻灭感。这体现了?
A.?儒学发展进入新阶段? B.?道家的观念深入人心
C.?政治对文化的影响? D.?佛道融合趋势加强
5. 宋明理学家“批判佛教的形式,却把其精髓纳入到儒学内部”,“捍卫的是正统儒学的尊严,却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。这表明,在宋明理学的理论建构过程中
A. 佛教曾成为社会主流思想 B. 儒佛思想在互补中出现融合
C. 佛教能主动适应社会现实 D. 儒学正统地位一度出现动摇
6、“鹅湖之辩”中,陆九渊认为朱熹的理学太繁;后来王阳明也认为朱熹的学说“支高决裂”,禁锢了人们的思想,束缚了学者的手脚。这主要是因为朱熹( )
A.提出了格物致知的思想 B.把封建统治与纲常伦理结合
C.主张“存天理,灭人欲” D.将儒学进一步官方化哲理化
7.朱熹反复提到: “酒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”。王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”,同样可以成为圣人。从中可以得知
A.偶学思想家提倡“经世致用” B.儒学呈现出世俗化特点
C.伦理道德是偶学的主要内容 D.成圣是理学的终极目标
8.明末清初时,有学者提出。“天地之德不易,而天地之化日新。今日之风雷非昨日之风雷,是以知今日之日月非昨日之日月也。”下列各项,属于该学者观点的是
A.“众治” B.“ 循天下之公”
C.“天下为主,君为客” D.“天下兴亡,匹夫有责”
9.在中国古代,一代一代的诗人们用磅礴的气势,有力的语言,唱出了无数振奋人心的黄钟大吕之声。 “时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇”,这是鲍照的决心和誓言。“大鹏一日从风起,扶摇真上九万里”,这是李白的宏伟之志。对于这类诗词所创造的意境,唐代诗僧皎然用“忠”、“志”、“力”去标举它。这反映了
A.道德观念开始依附于政治 B.儒学精神融入社会生活
C.儒学发挥了经世致用作用 D.儒家思想受到普遍认同
10.先秦以来的人性理论大多对人性之私进行了否定与批判,主张“去私心,行公义”。宋明理学人性论更视“私”为邪恶,强调公私之辨。而明清之际一些思想家则明确提出人性自私说,肯定个人物质利益、欲望的合理性,强调个体的价值与地位。这反映了明清时期
A.社会风气败坏,世人追求享乐?? B.西方民主思想促进思想启蒙
C.商品经济发展,专制统治强化?? D.政府放松对思想文化的控制
11.朱熹曰:“颜子高明,不过闻一知十,亦是大段聪明了。学问却有渐,无急迫之理。有人尝说,学问只用穷究一个大处,则其他皆通。如某正不敢如此说,须是逐旋做将去。不成只用穷究一个,其他更不用管,便都理会得。岂有此理!”朱熹强调的是
A.知行并重的关系 B.只格一物便通万理
C.认识的渐进性
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