人教版高中语文必修二 就任北京大学校长之演说 名师公开课省级获奖课件(33张).pptVIP

人教版高中语文必修二 就任北京大学校长之演说 名师公开课省级获奖课件(33张).ppt

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人教版高中语文必修二 就任北京大学校长之演说 名师公开课省级获奖课件(33张)

四、清华向来有一种俭朴好学的风气,这种良好的校风,我希望今后仍然保持着。清华从前在外界有一个贵族学校的名声,但是这是外界不明真相的结果,实际的清华,是非常俭朴的。从前清华的学生,只有少数的学生,是富家子弟,而大多数的学生,却都是非常俭朴的。平日在校,多是布衣布服、棉布鞋,毫无纨绔习气。我希望清华今后仍然保持这种良好的校风。 五、最后我不能不谈一谈国事。中国现在的确是到了紧急关头,凡是国民一分子,不能不关心。不过我们要知道救国的方法极多,救国又不是一天的事。我们只要看日本对于图谋中国的情形,就可以知道了。日本田中的奏策,诸位都看过了,你看他们那种处心积虑,就该知道我们救国事业的困难了。我们现在,只要紧记住国家这种危急的情势,刻刻不忘了救国的重责,各人在自己的地位上,尽自己的力,则若干时期之后,自能达到救国的目的了。我们做教师做学生的,最好最切实的救国方法,就是致力学术,造成有用人才,将来为国家服务。 今天所说的,就只这几点,将来对于学校进行事项日后再与诸君商榷。 【名师点评】1931年12月3日,在清华大学校长就职典礼上,梅贻琦留下了中国大学史上最著名的一句话:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。” 他的这一论断对于目前厚德的内部培训师建设工作非常有指导价值。而其关于校友关系的论述,关于爱国的态度,关于艰苦朴素等观点对于我们来说,哪怕是在今天,也都是十分具有价值的。 作者在文中提出了四个方面的要求:办大学不在于有大楼,而在于有大师;造就人才的同时,也要善于利用人才;要有俭朴好学的作风;要立足本职,致力学术,造就有用人才,将来为国家服务。这四个要求都是根据现实情况,针对清华所抱的希望,同时也是对所有大学提出更高的办学理念,对其他大学也有着借鉴意义。由这几个方面的理念,可以看出作者梅贻琦出任清华校长,诚恳表示,用尽心力为清华服务,为清华谋发展,而不是为了个人的荣誉和利益。他非常珍惜“清华基金”,希望将这笔钱用在科学研究上;立志为清华招揽人才,重塑学校俭朴好学的风气。这篇文章的字里行间处处体现着梅贻琦先生对清华的挚爱。 中国现当代知名教育家 1.梁启超(1873—1929),清末著名的政治家、教育家。“中国之衰乱由于教之未善。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。条理万条,皆归本于学校。”他曾著《新民说》,认为“变法”必先“变人”,“变人”必须“育才”,“育才”就是教育。这种把办教育看作是国家兴衰、民族存亡的关键的主张,虽然对教育的作用估价过高,但其重视教育这一点却是可取的。 2.徐特立(1877—1968)是无产阶级革命家,也是一位杰出的革命教育家。一生大部分时间从事教育活动,是一位德高望重的卓越的教育实践家,其教育思想是很丰富的。延安时期,他根据我党新民主主义革命的文化教育总方针,提出:要研究科学,培养科技人才。“中国人民的解放斗争,迫切需要知识分子”。 他注重自然科学的教育和自然科学人才的培养。重视教学方法。他主张,要给大众科学的方法,而不是单纯地给已有的知识。他还指出:“我们要培养具有创造性的劳动者,只会接受书本子上的现成知识还不够,还需要能够发现新知识。那就更需要从手脑并用的劳动中,改造事物,分析事物,综合事物,才能得出关于事物的一些新知识。”他主张“灵活使用课本”,反对把“课本神圣化,使学生都不用脑”,如果“师生都成为课本的审查者和编辑者”,“学习的成就就必然是可惊的”。此外,他还很注意因材施教、因势利导、教学相长、启发式教学、少而精等。 3.鲁迅(1881—1936)是中国现代伟大的思想家、文学家,也是伟大的教育家。鲁迅极其重视科学知识。他指出:“科学能教道理明白,能教人思路清楚,不许鬼混,所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头。”鲁迅主张搞文科的也要学自然科学。鲁迅把中华的复兴、民族的自强寄托在青年一代身上,希望把他们培养成战士,向旧社会的恶势力作韧性战斗,求得自身的彻底解放。他说:“我们应当造出大群的新的战士”。 他关心青年的学习,但反对读死书。他教育青年学习要做到坚忍、认真、韧长。要汲取多方面的知识丰富自己,如同蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。 他反对注入式,主张启发式。鲁迅对陈腐的注入式教学法有切肤之痛。他认为注入式违背人的认识规律,使学生丧失了学习的主动性、积极性。他说:“古之师道,实在也太尊,我对此颇有反感。我以为如师荒谬,不妨叛之。” 4.陶行知(1891—1946)是中国伟大的人民教育家。“五四”运动后,他从事平民教育运动,创办晓庄师范。他特别强调教师要有对学生的爱,对学校的爱,对教育事业的爱,对劳动人民的爱,对中华民族的爱。陶先生不仅爱人类,而且爱生物,反对把生物弄死来做标本,把生物学变成死物学,这是人世间最伟大的爱。推广这样的爱,可以教导人们不再互相残杀,人与自然和谐共处。 陶行

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