秦汉历史文化论稿-黄留珠著.pdfVIP

第 1 页 秦仕进制度考述 关于秦之仕进制度，由于资料 的奇缺，故各种论著每每“语焉 不详 ”。唐杜佑 《通典》虽然 曾以“唯辟 田与胜敌而 已”加 以概括， 但对制度的具体 内容，却未有只字记载 。北宋王钦若等编撰 册 府元龟》，则索性断言：“秦之制无 闻焉。”近年来，随着云梦秦简的 出土，秦史研究面 目为之一新。国外已有学者，利用秦简探索秦 的仕进制度 。不过所涉猎范围，仅为秦仕进 的某一方面 。实际 上，迄今人们对秦仕进制度 的全貌，仍不甚 了了。 秦是我国历史上第一个统一的中央集权制的封建王朝，它的 各项制度 ，均对后世影 响至深 。恽敬 《三代 因革论 》云：“自秦 以 后，朝野上下，所行者 皆秦之制也 。”谭嗣同 《仁学》亦云：“二千年 之政 ，秦政也 。”因此 ，进一步搞清秦仕进制度 ，对于整个 中国古代 仕进史 的研 究，无疑十分重要 。再者 ，秦作为战 国七雄之一，最终 得 以翦灭六 国，统一天下，原因固然很多，但与其仕进得人显然也 不无关系。荀况于秦昭王时曾入秦游，亲睹了秦官吏的情况，称 赞他们“恭俭敦敬而不 “明通而公 。由此足见秦之选拔官 吏是相当成功的。所 以，研究秦的仕进制度，正确总结这份历史 遗产，亦具有一定的现实意义。 本文拟对秦的仕进制度，从秦人建国开始，迄秦王朝覆灭为 止 ，作一考述 ，旨在揭示秦仕进制度 的全貌 ，而其着重点，则是商 鞅变法后有制度规定的或已形成制度的各种仕进途径。 第 2 页 一 、世 官 古时官位世袭 ，公 门有公，卿 门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏 不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。这种世官制度，商之前虽不 可详考，但西周至春秋奉行此制，则确属无疑。试看两周的王室 大臣，春秋列 国的卿大夫，全是 同姓或异姓 的世袭贵族，即彰灼可 知。在两周金文里，亦经常可 以看到王命令大臣继任父祖 旧职的 记载 ，同样反 映了当时世官制 的情形 。如果再证之 以 诗经 文 王》所记“文王孙子，本支百世，凡周之士，丕显亦世”，及 《尚书 盘 庚》（实为周时宋人作 品）之“图任 旧人共政 ”、“世选尔劳”等 ，可知 战 国以前行世官制 ，是千真万确 的事实 。所 以俞正燮云：“太古至 春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也……大夫以上 皆世族， 不在选举也 。” 赵翼亦云：“自古 皆封建，诸侯各君其 国，卿大夫亦 世其官，成例相沿，视为 固然。 秦之先世是居住在西戎之间的嬴姓部族。据 《史记 秦本纪》 载 ，当西周覆亡 时，秦 襄公救周有功 ，被封为诸侯 ，“于是始 国，与 诸侯通聘享之礼”。显然，就时间而论，秦 比周落后了一整个时 代 ，因此 ，中原各 国总是 以“夷狄遇 之 ”。不过 ，从 实 际情 况来看 ， 它的发展速度却很快。秦人建国后经过一个世纪多一点，至穆公 时，便“东平晋乱 ，西霸戎翟 ”，“天子致伯 ，诸侯毕贺 ”，甚至轻 易不 肯许人的孔子都称赞该时的秦 “虽王可也，其霸小矣 。秦之所 以发展得如此迅速，显然与它建国于西周王 故地 ，接受 了先进 的西周文化有极大关系。秦接受周文化，在 已出土的春秋前期秦 青铜器上反映得非常明显 。例如春秋秦铜器 中最早 的宝鸡西高 泉村一号墓青铜器，其 中三角锋 的戈、甬钟等均是西周风格，另有 壶、豆两器 ，直接 即西周遗物 ，这说 明秦建 国之初 ，便接受 了当地 周遗 民所具有 的较高的文化和先进 的生产技术 。比西高泉村秦 器稍晚的户县宋村青铜器，宝鸡太公庙发现的秦公镈钟，以及更 第 3 页 晚一些的阳平