梁宗岱文集II评论卷-[梁宗岱著]马海甸主编.pdfVIP

在这 《诗与真》底名字下 ，我收集五六年来写就 的几篇零星 的 散文 。 这迹近夸张的名字 ，不用说 ，是受哥德底 自传 《 底 暗示 的。可是立名虽似蹈袭 ，命 意却两样 。哥德底 意 思 如其我底 了解不差 ，是指 回忆 中诗与真 ，就是说 ，幻想与 事实之不可分解 的混合 ，所 以二者是对立 的。在作者底思想里 ，它 们却是他从粗解文学 以来所努力追求 ，不偏不倚地追求 ，而且 ，假 如境遇允许 的话 ，将毕生追求 的对象底两面 ：真是诗底唯一深 固的 始基，诗是真底最高与最终的实现 。 这几篇文章 ，我上面说过 ，是五六年来在不 同的时期与不 同的 景况 下写 的 。作者 思想与艺术底演变是不可避 免 的事 。假如精 明 的读者在这里面觉到 内容上相 当 的一贯与风格上相 当 的一致 ，那 就全仗这一 点努力与追求 ；假如这本 小书敢企 图对读者有 多少贡 献，也全在这一点努力与追求。 这 并非作者 自诩 已经达 到或接近他底 目标 这 目标也许将 永远缥渺如远 峰 ，不可 即如天边 灵幻 的云 。不过单是追求底 自身 已经具有无上 的真谛 与无穷 的诗趣 ，而作者也在这里面找着无 限 ① 梁 氏译 为 《诗 与事 实 》或 《诗 与 真 》 。 编 注 的欣悦 了，正如一首歌底美妙在于音韵底抑扬舒卷底程序 ，而不在 于 曲终 响歇之后 。 二十三年七 月十三 日京沪道 中 。 当象征主义 瑰艳 的，神秘 的象征主 义在法兰 西诗 园里仿 佛继了浮夸的浪漫派 ，客观的班拿斯 （ ）派②而枯萎了三十 年后，忽然在保罗 梵 乐希底 身上发 了一枝迟暮 的奇葩 ：它底颜色 是妩媚 的，它底姿态是招展 的，它底温馨却是低微而清澈 的钟声 ， 带来深沉永久的意义 。 文艺界有一种传统 的误解 ：伟大 的艺术家 ，必定是从穷愁 中产 生 的。所 以我们意想 中伟大 的诗人 ，不是潦倒终身 ，就是过一种奔 放或流浪生活的人 。固然 ，深沉 的悲哀 ，有如 兰底一缕芳馨 ，往 往 引导我们深入人生底花心 ；到 了泪咽无声的绝境 ，我们便油然生 打破沉默 的意念 。然而有一派诗人 ，他底生命是极端 内倾 的，他底 活动是隐潜 的。他一往凝神默想 ，像古代先知一样 ，置身灵魂底深 渊作无底 的探求 。人生悲喜 ，虽也在他底灵台上奏演 ；宇宙万象 ， 虽也在他底心镜上轮流映照 ；可是这只足 以助他参悟生之秘奥 ，而 不足 以迷惑他对于真之追寻 ，他底痛楚 ，是在烟波浩渺 中摸索时的 ①本篇初刊 《小说月报 》一九二八年第二十卷一号 ，原题 《保罗 哇莱荔评传 》，后 收入 《水仙辞》（中华书局一九三 年版 ），改题 《保罗梵乐希评传》，收入本集 时 ，文字 略有改动 。 编注 ，通译 帕那斯派 ，又译高蹈派 ，法 国十九世纪下半 叶诗歌流派 ，推崇 形 式 美 。 编 注 恐惧与彷徨 ；他底欣悦 ，是忽然发见佳木葱茏 ，奇兽繁殖 的灵屿时 恬 静 的微 笑 。 可是倘若他 只安于发见而不求表现 ，或表现而不 能 以建筑家 意 匠 的手腕 ，音 乐家振 荡 的情绪 ，来建造 一座 能歌 能泣 的水 晶宫 殿 ，他还不过是哲学家而不是诗人 。诗 ，像一切艺术一样 ，固可 以 写一刹那的感兴，瞬间的哀乐，但是诗 ，最高的文学底使命，仅止于 此么 ？夜草底潜生 ，泉心的 月 ，死 的飞禽 ，累 累下坠 的果 ，以至 婴 孩底悲啼 ，睡女胸 间停匀的起伏 一般诗人所不胜眷恋萦 回，叹 息吟咏者 ，对于我们底诗人 ，却只是点缀到真底圣寺沿途底花草 ， 虽然这一花一草都为他展示一个深沉 的世 界 ；却 只是构成巍 峨 的 圣寺 的木石 ，虽然这一木一石都满载无声的音乐 。 神话底 时代 无 论 希 伯 莱 的还 是希 腊 的