西方人文精神的起源与发展复习课件演示课件.pptVIP

人是神灵的玩物 人是万物的尺度 有思想力的人是万物的尺度 人人生而平等 古希腊先哲对“人”的思考 ①起源(前5C中叶) —古代希腊思想家对“人”的重视 ②兴起与发展(14至17C )—文艺复兴和宗教改革（人文主义） ③成熟(17至18C) —启蒙运动（理性主义） 近代： 好好的 认识不同时期人文主义的内涵及其影响： 1.智者运动（公元前5世纪）：否定……强调…… 好好的 如何理解“人是万物的尺度”的含义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？ 含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。 评价（伟大之处）：肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。 局限性：虽然强调人的作用，但人的认识全凭人的感觉，忽视了道德作用；容易陷入主观主义和相对主义 好好的 2.文艺复兴： 宗教神学 以神为中心 禁欲主义 等级观念 蒙昧主义 人文主义 以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学 人文主义 3.历程： 从14~15C.意大利传播到16C欧洲其他国家； 从文学艺术到自然科学等多领域 ——西欧诸国资本主义的发展 ——文艺复兴大大解放了人们的思想 好好的 4.主要成就 ①14世纪意大利：“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克 为欧洲近代短篇小说开了先河 抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性 《十日谈》 薄伽丘 人文主义之父 提出“人的学问”对抗“神的学问” 《歌集》 彼特拉克 早期 文艺复兴的先驱 率先对教会的丑恶现象表达了憎恶 《神曲》 但丁 最早 地 位 内 容 代表作品 代表人物 时期 ②16世纪英国：莎士比亚《哈姆雷特》等悲剧和喜剧作品（关注人及人生活的世界） “美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇。 （1）文学领域： （2）艺术领域： （3）自然科学： 天文学革命——波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利伽利略和布鲁诺。 “中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人” 好好的 ⑴性质: ⑵积极方面： ⑶局限方面： 5.评价： 是一场资产阶级的思想文化运动 ①思想:是一次深刻的思想解放运动，促进了人类思想解放 ②经济：为资本主义发展解除了精神枷锁； ③文学艺术:产生了文化巨人和不朽名著； ④自然科学:人文主义提倡科学、注重实践，促进了近代自然科学的产生； ⑤对当时及后世影响：为新航路的开辟提供了强大的精神动力；推动宗教改革、启蒙运动兴起 ①对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱； ②仅局限于上流社会和知识阶层； ③没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案 好好的 宗教改革 教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。（导火线） 文艺复兴宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。 教皇对德意志的控制和剥削，成为德国统一和资本 主义发展的障碍 资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。 ⑴思想： ⑵政治： ⑶经济： ⑷直接： （根本原因） 马丁·路德发表“九十五条论纲” 1.背景： 2.开始标志： 3.马丁·路德的主要思想： 信仰耶稣就可得救 《圣经》高于教会和教皇 每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利 民族语言代替拉丁语言主持礼拜 简化宗教仪式，僧侣可还俗 国家的权力高于教会 否定教皇和教会的权威提高自身地位，追求平等。 加强资本原始积累 激发民族意识，得到封建诸侯支持 好好的 宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形成。（路德教派、加尔文教派、英国国教） （注意：新教（路德教、加尔文教、英国国教） 反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。） 西欧早期资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会的一场思想、社会、政治运动。 4.结果： 5.性质： 6、影响： ⑴政治：①摧毁了天主教的精神独裁，打击了西欧的封建势力，新教成为早期资产阶级革命的旗帜； 　　　　②加强了君主专制制度，加强了新兴民族国家的力量。 ⑵经济：没收了教会的大量土地和财产，利于资本主义发展； ⑶文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展； ⑷思想：越来越多的人打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展；为启蒙运动作了思想准备。 好好的 文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。 好好的 启蒙运动中的几个概念： 天赋人权：源于拉丁文jus nafural，译为自然权利，中国早年译成“天赋人权”，是指自然界生物普遍固有的权利，指人天生具有的生存、自由、追求幸福和财产的权利，并不由法律、信仰、习俗、文化或政府来赋予或改变。 17世纪提出，后经过霍布斯