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台北縣家庭教育中心推動外籍配偶家庭關愛服務計畫 第八堂課：聆聽火山的聲音 ～ 情緒的覺察與轉化 活動目標 情緒的辨識與覺察、情緒的轉化與管理 【活動一】曼陀羅 自古以來，曼陀羅（Mandala；梵語，即輪圓之意）一直被當作沈思冥想的工具－冥想者從對輪圓的觀照中獲得內在和諧，進而統整心靈。把輪圓畫出來也有類似效果：納瓦荷印安人就用曼陀羅沙畫幫助恢復自身與宇宙的和諧：在東方文明裡，類似的繪畫可以提升個人的存有感，幫助個人進入冥想狀態。 曼陀羅繪圖是一種自發的繪畫，跟自由書寫「我手寫我心」的精神一樣，只不過改用畫筆來替代文字。在藝術治療領域裡，治療師認為曼陀羅繪畫不只能反映創作者當下的自我，還能透露潛意識的內涵，（曼陀羅的創造天地：繪畫治療與自我探索）裡就說：「當我們在創作曼陀羅的時刻，等於是製造一個當下個人特徵。當我們繪畫曼陀羅之際，若是衝突浮上了枱面，那麼就連發洩緊張的情緒壓力也成了美好無暇之事。」 將東方的曼陀羅觀念引入到西方思想中的瑞士心理學家-榮格在三十八歲時，因教學工作停滯不前，於是辭去教職，專心於探索內在。每天起床後，在筆記上畫一個圓形，用以紀錄自己的夢境。後來他在自傳裡提到：「我所畫的輪圓似乎都能與我當時的心境相呼應……後來，我逐漸發現原來輪圓象徵著我們內在本質與性格的全部。如果輪圓俱足，我們的生命則呈現調和之象。」正因為榮格認為描繪輪圓是個體化過程的重要環節之一，所以也時常建議案主發揮天馬行空的想像力來畫曼陀羅。 （摘錄心靈工坊【越旅行越裡面】） 【活動二】情緒的察覺與轉化 家庭壓力理論(Family Stress Theory) (一)ABC-X模式( ABC-X Model) A：指壓力事件－凡會造成家庭系統中界域、結構、角色、過程、價值等的改變均可稱之。 B：家庭擁有資源或家庭強力 個人資源：如財務狀況、教育背景、健康狀況 家庭系統資源：如家庭凝聚力、調適、及溝通 社會支持體系資源：情緒支持、自尊上的支持、其他支持網絡 C：家庭對壓力事件的界定：壓力是一個中立概念，可以是負向也可以是正向，結果則視家庭對情境的認定和評價。 X：壓力高低程度或危機：壓力程度的高低程度，全憑家庭對壓力源事件的定義，及是否有足夠的資源去因應。 認知C 認知 C 事件和情境A 事件和情境 A 危機 X 資源 資源 B 社會衝突理論(Social Conflict Theory) 基本假設：任何人際互動過程中衝突是自然且不避免的現象。家庭就像一縮小的社會版本，家裏的權力結構也呈現階級，因此婚姻與家庭內的衝突也頻頻發生。 （一）人性：人人都想達他人所能達到的境界及得到他人所有的東西，並追求 人人平等的人性，因此就會產生衝突。 （二）為有限資源競爭 （三）階層：社會存有上下階層制度，上層擁有較多資源及權力，人為力爭上 　游必產生衝突。 （四）權力：環境中充滿了權力與權力分配，為爭取權力在所難免。 (資料來源：家庭概論，空大) ◎理情ABC 艾理斯(Albert Ellis)博士提出了一個解釋，說明人是怎樣把自己帶進負面情緒。 他用ABC模式來說明這個過程，如下： 客觀 主觀 A A E D C B F 事件 觀念 效果 駁斥 情緒行為後果 新感覺絕 依照艾利斯的理論來引申，即可發現，情緒行為後果即為壓力本身的反 應，而真正會引起壓力的壓力源並非來自於(A)這個客觀存在的事件，而是(B)這個主觀的想法或觀念(即非理性觀念)所導致。 十個非理性的想法 我應該得到每個人的喜歡 我必須十全十美，在各方面都有成就，才是有價值的人 壞人是很卑劣的，他們應該為他們的惡行遭受嚴厲的責備與懲罰 事情應如我所預期的，不然就很糟 一個人的不快樂，都是外在因素引起的 對於可能發生的危險，我們應該時時刻刻憂慮它會發生 逃避困難總比面對要來得容易，而且不必要勉強自己 每一個人都必須找到一個比自己更強的人做依靠 過去的歷史、經驗決定一個人的現在，過去的影響是無法抹滅的 每個人碰到的各種問題都應該有一個妥善解決的方法，或是正確完美 　　的答案，否則這是很糟的事 ◎艾里斯認為很多負向的情緒，是來自於對事件不合理的信念，我們稱之為推理上的謬誤。 ◎換個想法、調整信念以改變行為反應模式 　　步驟一：請選擇一個經常使你有情緒困擾的事件，將事件和情緒填入第一行的格子中。例子：孩子頂嘴讓我生氣。 　　步驟二：找出內在的非理性信念。 　　步驟三：調整信念 　　步驟四：覺察感受／決定新行為反應：把你的理解和所要採取的行動陳述出來。 ◎練習 引發事件 非理性信念 調整信念 新感受+新行為反應 想想，在生活事件中引發我情緒最多的事件是…… 我經常用什麼方式讓情緒調適………… 我做了哪些調適……譬如……  台北