《李白诗二首将进酒》同步练习（鲁人版选修1）.docxVIP

鲁人版选修《唐宋诗词》 1.1《将进酒》同步练习 一、基础部分 下列词语中，加粗字的注音全都正确的一项是（ ） A. 将进酒（qiang） 呼儿将出（jiang） 领(jiang) B. 馔玉(zhudn) 编撰(zudn) 纂辑(cuan) C. 欢谑(xud) 虐杀(nUd) 病(ntld) D. 烹饪(pen) 享受(xiang) 通(heng) 2. 下列加粗词的解释有错误的一项是（ ） 会须一饮三百杯。（会、须皆有应当的意思） 进酒（请） 钟鼓馔玉不足贵。（美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好） 古来圣贤皆寂寞。（被世人冷落的意思） 陈王昔时宴平乐。（以前的大王。陈，时间久远的。宴，宴会） 斗酒十千恣观谑（恣，放纵，无拘束。谑，玩笑） 径须沽取对君酌。（径，就，即。沽，通“酣”，买或卖，这里指买） 与尔同销万古愁。（销，同“消”，使不复存在） TOC \o 1-5 \h \z 下列诗句，节拍划分有误的一项是（ ） 君不见/黄河之水/天上來 B.会须一/饮三百杯 C.陈王/昔时/宴平乐 D.与尔/同销/万古愁 下列各句屮，使用修辞手法与其他三项不同的一项是（ ） 朝如青丝暮成雪 B.会须一饮三百杯 C.钟鼓馔玉不足贵 D.与尔同销万古愁 对《将进酒》一诗分析有误的一项是（ ） 这首诗的主旨跟《蜀道难》不同，它着力刻画诗人的自我形象。 这首诗的感情基调，愤激之情是占主导地位的。豪放只是它的外壳，而愤激则是内 核。 这首诗中，诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲，“人生”以下六句写欢。“钟 鼓”以下六句写愤激之情。“至人”句至结尾写狂放之情。 诗的开头两联用的是古代民歌中赋的手法，渲染了一种阔大的境界，读来很有声势, 又富有慷慨悲壮的韵味。 补写下列诗句的上句或下句。 （1） ，千金散尽还复来。 （2） ,但愿长醉不复醒。 （3） 古來圣贤皆寂寞， o （4） 呼儿将出换美酒， o 二、阅读部分 （一）阅读《将进酒》回答厂10题。 “君不见黄河之水天上來，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成 雪。”诗歌开篇的长句有什么特点？表达了诗人怎样的感情？ “天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的愿望？ 说说“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”儿个短句的作用。 杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”谈谈你 对李白的“痛饮狂歌”有什么看法? （二） “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在 内容和表现手法上有何不同？ 内容： 表达形式： （三）阅读下面的文字，完成13~16题。 李白的政治悲剧与文学成就 李白思想以儒家学术为体，道家、纵横家学术为用，杂糅名、墨、法、兵诸家思想，其 思想体系之博杂，实属少见。然浸透其骨髓，主宰其一生的，无疑是儒家“亚圣”孟子的修、 齐、治、平思想及其调和儒道两家的“达则兼济天下，穷则独善其身”学说。故与先秦至盛 唐众多知识分子先入世，后出世的人生选择如出一辙，李白终其一生，均对博取高官、建功 立业表现出极大的政治热情。①李白一生都在为实现自己的远大理想和美好愿望而奋斗，但 结果既未能自布衣直取卿相，兼济天下，也未能从宦途从容隐退、独善英身，而是栖栖惶惶, 终生与失意和挫折为伍。②冷静地审视历史事实，李白之所以“怀才不遇”，成为政治上的 悲剧人物，除了政治黑暗和各种不利的客观因素的制约外，更为重要的恐怕述在于李白本人 政治才能和政治素质的匮乏。③首先李白对政治幼稚无知，其大言不切于实际和虚名不适于 用。④因此，在人生的儿次大好机遇中，他均未能把握住，以致坐失良机，徒成悔恨。⑤其 次李白志行的游移不定与情绪的瞬息多变，显然有悖于政治家所应具备的精神素质。⑥在他 短暂的一生中，既有雄心壮志，也有颓唐潦倒；既有进取精神，也有消沉意态；既有张扬自 我、不卑不亢，也有曲意逢迎，自责自怜；既有爱国赤诚、民本良愿，也有狎妓解闷、泄愤 恶念。⑦总Z,李白的情绪多变与放浪形骸，早已注定了他在政治上碌碌无为、含恨而终的 必然命运。也许正是因为政治上惨遇失败，反过来又促使诗人“不平则鸣”，在文学领域中 获得了巨大的成功。当李白从复杂的政治斗争中转移到他所热爱的诗歌创作时，诗人的爱国 赤诚、善良人性、潇洒风神、天赋才情和主体精神则如大江奔海、熔岩乍喷般挥洒自如，并 幻化成无数扣人心弦的千古绝唱。 对“李白思想”的理解，表述正确的一项是（ ） 李白的思想以儒家思想和道家思想为主，兼有纵横、名、墨、兵、法等家的思想。 李白的思想体现了儒家学说，运用了道家、纵横家学说，兼有名、墨、兵、法等家 的思想。 李白的思想体现了儒家学说，运用了道家、纵横家学说，使名、墨、兵、法等家的 思想得到有机糅合。 李白的思想以儒家思想和道家思想为主，使纵横、名