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世纪中国民族音乐理论
研究学术思想的转型
世纪是 中国民族音乐理论迅速发展 的时代 。在此百年 中,中
国民族音乐理论的研究无论是其研究成员构成 ,还是 目的、任务、方
法和对象 ,都显露出此研究领域初起之后在学术思想层面 曾经经历
了两次比较 明显的转型 。这两次转型,都发生在本世纪后半叶,第一
次是在 年代 以后 ,第二次是在 年代 以后 。据此 ,本文试将
世纪中国民族音乐理论研究的学术思想,总体上划分为前后两个 (
年代前和 年代后 )互有联系但又明显不同的演进时期 :即世纪初
至 年代末 的“初 型期 ”和 年代至世 纪末 的“转 型期 ”。为 了叙 述
方便 ,“转 型期 ”包 含 的 年代至 年代的第一次转型 ,本文试称之
为“第一转型期 ” 年代至世纪末 的第二次转型 ,本文试称之为 “第
二转型期 ”。从总体上观察 ,转型期的民族音乐理论研究相对于初型
期的民族音乐理论研究来说 ,其学术思想经历过两次明显的转型后 ,
至世 纪末 已发生 了复杂 的多元性变化 ,特别是在“第二转 型期 ”,许 多
新 的学术理论和思想为 中国民族音乐理论研 究者各有所 需的接 受和
发扬 ,从而又不可避 免地在学术思想层面 引发 出若干备受学者关注
或 引起争论 的理论热 点 。这一客观现实 ,使得 中国民族音乐理论研
究人 员在 即将 进入 世 纪 的学术研讨和理论建设 中,需要首先立
足于学术思想层面来对 世 纪各 时期 民族音 乐理 论研 究思想 的
演进及 因学术 思想转 型 引发 出的若干理论热 点 ,进 行历史性 审视
和理性化概括 ,从而作 出相应学术评估 ,从 中获取有益经验和思想
启迪 。
一 、初型期学术思想
具备研 究领域特征或科研学科特征 的中国民族音乐理论研 究 ,
兴起于 世纪上半 叶。故现今所论 中国民族音乐理论研究 ,当是一
种具有音乐学学科特色 的现代音乐理论 ,而此期从事此项理论研 究
学者所表现 出的学术 思想 ,亦当属现代学术思想范畴 。从这一思路
出发去观照 世纪,那么可 以说世纪初至 年代末,是这一音乐理
论 领 域 学 术 思 想 衍 生 的初 始 阶 段 ,如 引 言所 论 ,本 文 将 之 称 为
“初 型 期 ”。
(一 )初 型期 学术 思想 的来源
初步具备音乐学学科特色 的中国现代 民族音乐理论研究,萌生
于 世纪初 。从萌生之始 ,学术思想即深深地烙上在西方 已渐成体
系的比较音乐学思想 印记 ,这种 印记显示 出它来源于两个不 同的比
较音乐学学派 :其一是西欧比较音乐学学派的学术思想烙印,其研究
成员构成主要是专职音乐学家 ,其研究对象主要是世界各民族音乐,
研究 目的和任务主要是为构建与完善科研型的音乐学理论 ,这里试
将 具备此特征 的学术 思想格式化为 “科研 型 民族音 乐理论研 究思
想”,其代表性人物以音乐学家王光祈为例 ;其二是东欧民俗音乐学
学派 的学术思想烙 印,其研究对象主要是与专业音乐类型相对应 的
民间音乐类型 ,研究 目的和任务主要是为创作和发展艺术型 的新音
乐作品服务,这里试将具备此特征的学术思想格式化为 “创作型民间
音乐理论研 究思想 ”,其代表人物 以吕骥、安波、冼星海等“左联 ”旗帜
下的作 曲家 、音乐教育家和音乐活动家为例 。如果从其理论研究的
不同对象来区别 ,也可 以说前者属于 “不同国家不同民族传统音乐对
置认识”的比较音乐学思想;后者属于 “同一国家同一民族专业音乐
与非专业音 乐(民间音乐 )对置认识 ”的比较音乐学思想 。
德 国比较音乐学思想来源
世纪初 ,第一位涉入德 国比较音乐学领域而对 中华 民族音乐
进行学术性研 究并取得诸 多 引人注 目成果 的中国学者是王光祈 。王
光祈在 留学德 国 年 间( ,全面学习和接受了德国柏林
学派 比较音乐学学术思想和方法 ,相继完成和发表 了 《东西乐
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