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第 1 页 第 一 部 分 　　内容 提 要 第 一 章 绪 论 （一 ） 教 材 说 明 绪论是开头时的总议论，是全书的一个概论，它回答了什么是 哲学和哲学的基本 问题，并结合马克思主义哲学的产生 ，着重指出 马克思主义哲学的特点、内容和作用，强调马克思主义哲学是真正 科学的世界观和方法论。我们要坚持理论联系实际的原则，运用马 克思主义哲学 的基本原理来逐步树立共产主义世界观和革命 的人 生观 。 这一 章 的重 点是： 了解哲学 的基本 问题是思维和存在 的关 系 问题 。这是两千 多年来哲学上唯物论和唯心论两大阵营 以及马 克思主义哲学 同各种资产阶级哲学派别斗争 的焦点 。②领会马克 思主义哲学是完整严密的科学体系，它同以往的旧哲学，特别是资 产阶级哲学有着本质的区别，是哲学史上的一个伟大变革。与此同 时，也会碰到一些难题 。普遍感到最大的问题就是认为哲学 “既抽 象，又灵活 ”。对于哲学上的一些基本概念难 以记忆和理解 。学了 哲学上 的一些原理之后 ，碰到现实生活 中的一些实 际问题又不会 联系和运用 ，不能从世界观和方法论上来加 以阐明。我们应该在了 解哲学和哲学的基本 问题的基础上 ，明确哲学与生活，哲学与具体 科 学 ，哲 学 与 四化建 设 ，哲 学与党 的路线、方 针、政 策 的关 系 。完 整 地、准确地领会马克思主义哲学原理，领会其精神实质。 第 2 页 （二）学　　习　　要　　　点 一、哲学是系统化、理论化 的世界观 哲学是关于世界观 的理论体系 。世界观贯穿于人们 日常生 活中对于整个世界的根本观点，是人们对于整个世界的根本看法。 世界观是人人都会有的。不过，一般人不是 自觉地、系统地掌握着 某种世界观罢了。当人们的世界观处于 自发的、零乱的状态，缺乏 理论论证，没有构成系统的理论的时候，它还不是哲学 。哲学是世 界观的理论表现，是系统化、理论化了的世界观 。 哲学既是世界观又是方法论 。世界观是人们对世界的根本 观 点。方法论是人们在一定世界观支配下观察 问题和处理 问题 的 根本方法 。马克思主义哲学是世界观和方法论 的统一 。世界观总 是要通过认识、观察和处理各种 问题的最一般方法表现 出来。世界 本来是一个发展着的物质世界，这是世界观；拿这样的观点去指导 革命 ，进 行 建设 ，从事研 究，发表 论文 ，就 是方 法论 。世 界观 是决定 方法论 的 有什么样 的世界观 ，就有什么样 的方法论；反过来 ，方法 论也会影响着世界观 。 哲学是关于 自然、社会和思维知识 的概括和 总结 。自然科 学是生产斗争经验的总结，只研究 自然界的发展规律；社会科学是 社会斗争、阶级斗争经验的总结，只研究人类社会的发展规律；思 维科学是思维经验的总结，只研究思维的发展规律 。哲学则是从这 些领域的知识中概括、总结出最一般的结论和原则。哲学和各 门具 体科学的关系是一般和个别的关系 。哲学要 以科学为基础，科学研 究中的新的成果给哲学提供了新的科学论证，并不断地补充、丰富 和发展哲学的结论 。而科学又要 以哲学提供世界观和方法论 的指 导，去进一步探索未来 两者应该结成“同盟 ”，互相促进 ，共 同发 展 用哲学代替具体科学或者把具体科学 同哲学对立起来 ，都是错 误 的。 第 3 页 二、哲学的基本 问题是思维和存在的关系 问题 哲学的基本 问题是思维和存在的关系 问题 ，它包括两个方 面的内容：第一方面是思维和存在何者为第一性的问题，凡是认为 物质在先、意识在后 ，物质决定意识 ，意识是物质 的反 映，属于唯物 论。反之，属于唯心论。一切哲学都不能超出这两大派别之外，任 何真正独立的第三派别，实际上是不存在的。第