菜根谭活学活用处世真经修心养性的360则金玉良言-[明]洪应明原典东方闻睿著.pdfVIP

第 1 页 依阿权势，凄凉万古 原文 栖 守道德者 ，寂 寞一 时 ；依 阿权 势者 ，凄凉万古 。达人 观 物 外 之 物 ，思身 后 之 身 ，宁受 一 时之 寂 寞 ，毋 取 万 古 之 凄凉 译 文 恪 守道 德规 范 的人 ，可 能会遭 受 一 时 的冷落 ；而那 些依 附权 势 的 人 ，却会遭 受永远 的凄凉但 凡通达 事 理 、胸襟 开 阔 的人 ，重视 物 质 以 外精神 的价值 ，考虑 到 自己死 后 的名誉 所 以他们 宁愿 受一 时 的冷落 ， 也不愿遭受永远 的凄凉 活 学 活用： 依阿权势，凄凉万古 历史上有不少恪 守道德 的高洁者 ，走 的是寂 寞 的人生之 路 如人 们 熟 知 的贫 居 陋巷 、箪食 瓢饮 而 不 改其 乐 的颜 回 ； 身遭流放而后 自沉于汨罗江 的屈原 ；持节牧 羊 的苏武 ；坚持 抗金而血洒风波亭 的岳 飞等等他们不是人生 的春风得意者 ， 但他们却是历史上 的有德之人 ，千 百年来 ，人格 的魅力永远 传颂 相反 ，类似赵高 、秦桧之流 ，生前趋 炎 附势 ，虽可享尽 荣华 富贵 ，不可一世 ，却也免不 了被押上历史 的审判 台 ，遭 到审判 ，遭人唾弃 据此来论 ，只要一个人 的荣誉富贵是建立在道德之上 的， 那么 ，一切就如 山林 的 自然盛开之花 ，繁衍不 息 ，是建立在 依仗权势基础上 的富贵名誉所不可企及的。 第 2 页 抱朴守拙 ，涉世之道 原文 涉世浅 ，点染亦浅 ；历事深 ，机械 亦深 。故君子与其练 达 ，不若朴鲁 ；与其 曲谨 ，不若疏狂 。 译 文 涉世不深阅历短浅的人，其所受社会不 良影响也就少一些 ；涉世很深 见多识广的人，其城府也随之而增加 。所 以君子与其处世 圆滑世故 ，不如 保持质朴憨厚 的个性；与其小心谨慎、委屈求全 ，不如豁达、豪迈一些 活学活用： 抱朴守拙 ，涉世之道 社会是人生 的大舞 台、是一所大学校 。刚刚踏入社会 的 人 ，因处世缺 乏经验 ，所 以仍 能保持纯朴天真 的个性 。但 随 时光 的飞逝 ，社会 阅历的加深 ，人往往变得圆滑世故 。 曾有这样一个人 ，领导让他看一报告 ，他看 了看说 ： “写 得不错 。”领 导摇 了摇头 。他赶 紧说 ： “不过 ，也有一些 问 题 。”领导又摇 了摇头 。他说 ： “问题不大 ”领导再次摇头 。 他又忙说 ： “我建议打 回这个报 告 ”谁想领导一 言惊醒梦 中 人 ，“这 新 衣 领 真 不 舒 服 。” 你看 ，这样为人处世 ，岂不很累 ？ 追求 “善于处世 ”本 身并无过错 ，可善于处世 ，并不等 于要 圆滑 、虚伪 、八面玲珑 、见风使舵或是大耍 阴谋 。一 味 在如何讨好别人 ，如何使 自己不 吃亏上 下功夫 ，就会扭 曲 自 己、使 自己变成一条变色龙 。从此点上看 ，为人处世 ，多些 正直 、多些真诚 、多些朴实、多些洒脱 ，实在难能可贵 。 第 3 页 心胸宜坦 ，才华宜藏 原文 君子之 心事 ，天青 日白，不可使人不知 ；君子之才华 ， 玉韫珠藏 ，不可使人 易知 。 译 文 君子 的心胸 ，应像青天 白日一样 光 明，没有什么不可 以告人 的事 情 ；君子 的才华 ，应像珍珠美玉一样珍藏 ，不应轻易炫耀让人知道 活学活用： 心胸宜坦 ，才华宜藏 胸怀坦荡是做人的原则，蕴藏才华是处世的智慧。 胸怀坦荡 的人 ，为人光 明磊落 。胸怀坦荡的人 ，更是一 个 诚 实 的人 ，他