辩证逻辑基础-章沛主编.pdfVIP

第 1 页 第一 章　　辩证逻辑 的对 象和作用 第一节　　辩证逻辑的对象 辩证逻辑是关于思维 的科学 。它 以思维从抽象上升到具 体 的过程 自身 的规律 、方法和形式为研 究对象 。也就是说 ， 辩证逻辑是研究思维 自身矛盾运动规律 的科学 。 早在 年 ，马克思在 《 政治经济学批判 导言》 中，就 提 出了关于思维从抽象上升到具体 的思想 。这一思想对于辩 证逻辑 的研 究和体系化有着重大 的意义 ，理应 引起我们 的充 分理解和足够重视 。 马克思关于思维上升 的学说 ，实质上是对于思维过程 自 身作 了科学分析 ，是对哲学认识论 的贡献 。他第一次唯物辩 证地提 出了思维过程 内在 的具有抽象和具体两个环节及其上 升的理论 ，为我们研究和把握思维过程的规律、方法和形式， 特 别是 关于辩证 思维 的特 点 、规 律 、方法 和形 式提 供 了锁 钥 。 辩证逻辑 既然是一 门关于思维 的科学 ，它就必须 以马克 思所提出的 “上升”理论作为指导思想，对思维之从抽象上升 到具体的道路 ，进行必要的考察 。本书将根据这一指导原则， 对辩证逻辑的理论体系作出阐述 。 现在 ，我们从关于辩证逻辑对象的规定开始 。 第 2 页 关于辩证逻辑 的定义 ，可 以分为两个部分加 以理解 ，一 是关 于思维过程 自身 的叙 述 ；二 是关 于思维过程 自身 的规 律 、方法 、形式等等 的叙述 。 一 关 于 从 抽 象 到具 体 的思 维 过 程 把思维看作过程 ，从思维过程来把握思维 ，这就要区分 思维的不同阶段 （或环节 ）。这一 问题在哲学史上早就有人进 行过研 究 。亚里士多德对思维形式进行 了细致地探讨 ，他 当 时 已经强调要结合 内容研 究形式 ，并看到 了概念是一个发展 过程 。在近代 ，康德 明确提 出理论思维发展 的两个阶段 知性 （悟性）和理性 。但在康德那里思维的两种状态并不是有 机地统一在 同一思维过程 中。黑格尔吸取 了康德把思维区分 为知性与理性 的思想 ，分析 了知性 向理性 的辩证发展过程 ， 对思维形式的研究也从纯形式研 究变为结合 内容的思维过程 的研 究。 关于思维发展 的两个阶段 ，马克思在分析人类认识道路 时作了精炼的概括 ： “在第一条道路上 ，完整的表象蒸发为抽 象 的规定 ；在第二条道路上 ，抽象 的规定在思维行程 中导致 具体 的再现 。” 从马克思 的明确 阐述来看 ，显而 易见 ，他所 说 的第一段 由表象蒸发为抽象的规定的路程 ，就是从感性认 识到理性认识 的过程 ；认识 的第二段 由抽象的规定上升为具 体 的路程 ，则是对理性认识 的科学分析 ，是关于理性认识 内 部 的辩证发展过程 的明确肯定 。 恩格斯 肯定 了黑格尔 关于 悟性（知性 ）和 理性 的区分 ，指 ① 《马克思恩格斯选集》第 卷 ，第 页 。 第 3 页 出 “悟性和理性 。黑格尔所规定的这个 区别 依据这个区 别 ，只有辩证 的思维才是合理 的 是有一定 的意思的。” 列宁在 《哲学笔记 》 中，肯定 了“抽象概念 ”和“具体概念 ”的 存在，其精神是和马克思的思维上升理论相一致的。 从表象具体到思维抽象，再从思维抽象上升为思维具体， 这是两段前后互为衔接 的路程 。因此我们可 以简化地 以 “具 体 抽象 具体（内含 着 抽 象 ）”的公式表 示 。 要理解这一公式 ，首先要 明确什 么是具体 ，什 么是抽 象 。 通常我们讲 的具体 ，实际上是在三种不同意义下运用 的。 一是指人们所面对 的客观对象的具体 ，