美国名家散文选读英汉对照-夏济安译.pdfVIP

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美国名家散文选读英汉对照-夏济安译.pdf

第 1 页 乔纳森 爱德华兹( 第 2 页 一部美 国文学史大致可 以分为三个阶段 :最初一百年是宗教 文学;接下去一百年,第十八世纪,是理性文学或政治文学;第三 个阶段 的前七十五年是浪漫派文学,后七十五年是写实派文学及 继起的 自然派文学。乔纳森 爱德华兹是美 国宗教文学的最后一 个杰 出作家。 美 国宗教文学所代表 的,是清教徒 的思想 。“清教徒 ” 在现代已成为骂人的名词。凡是律 己过严,责人太苛,或对任何事 情过分热心的人,都可能蒙上 “清教徒”的雅号。但当初开垦美洲 的英国清教徒 ,他们的生活确有许多值得我们爱慕之处。他们 的 伦理可 以总括 为三种美德:节 制、公正、和虔敬 。他们性喜恬淡 ,爱 从简朴的日常生活 中寻求乐趣 。他们具有旺盛 的智力,其思想之 谨严有序亦大足为后人效法。 在美国,鼓吹加尔文教义最力的宗教家之中,乔纳森 爱德 华兹是最后一个 ,也是最伟大的一个 。他于一七 三年十月五 日 生于康涅狄格州的温莎城 ( 。他是独子 ,排行第五 ,有姊妹 十人。由于找不到适当的学校,他从小在家里攻读,一七一六年始 进入耶鲁大学 。爱德华兹幼时已流露写作天才 ,本集所选 《飞蜘 蛛》一文就是进大学之前在十二岁时的杰作。 一七二 年九月爱德华兹毕业于耶鲁大学,嗣后在耶鲁大学 所在地纽黑汶继续研读 了两年神学 。在纽约做 了八个月长老会 的 牧师之后,回到耶鲁去做教师,至一七二六年辞职,去马萨诸塞州 的北安普顿城 ( )去帮他外祖父所罗 门 斯托达德 )主持该地教 区。 斯托达德死于一七二九年 ,剩下爱德华兹独 自主持教堂。他 成为一个声誉极高的布道家。 第 3 页 一七 四七年 ,爱德华兹所辖教区的民众开始公开反对他,认 为他的教理过分严格 。他终于在一七五 年被迫离开教堂,是年 七 月五 日,他 写道:“如今我被抛弃在 茫茫 的人海上 ,我 不知道 自 己和我那人 口众多、负担重重 的家庭将如何结局 。”第二年他到马 萨诸塞州 的斯托克布里奇( 去给印地安人传教 。他在 那 于一七五 四年完成 了使他 闻名后世 的一篇论文 《意志 的 自 由》 ,有人说这篇论文是美 国文坛对于抽 象思想的唯一贡献。它将加尔文教作简 明的陈述 ,并作合理的辩 护 :当宗教本身行将衰败 的时候,这篇论文却给它在哲学上树立 了最伟大的纪念碑 。 一七五七年爱德华兹受聘为新泽西学院 (即为普林斯顿大学 之前身 )院长 。他在一七五八年一月就职 ,而在 当年三月二十八 日 死于天花 。临终之 时,他请人把 下面 的遗 言带给他 的太太:“告诉 她 ,”他说 ,“我相信那种久存于我俩之 间的非常联系是属于精神 的,因此它将 继续至永远 。”富有诗意和神秘气质 的他 ,至死还是 一个谨慎 的逻辑家。 第 4 页 第 5 页 飞  蜘 蛛 愿此文博大人一笑。 蜘蛛的某些奇异动态,我 曾有幸 目睹。这类 昆虫的一举一动 都令人惊奇 ,其 中有些行迹实在奇妙得不可思议 。凡是习居乡间 的人 ,都晓得它们如何从树与树之间腾空而

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