神秘思维解码-王朋.pdfVIP

第 1 页 理　　论 篇 人类之所 以成为地球上 的统治者 ，仅 仅 因为受惠于一种更重要 的特化器 官 人的头脑 。 阿西莫夫 一个 民族要站在科学 的最高峰 ，就一 刻也不能没有理论思维 。 恩格斯 第 2 页 第 3 页 第一章　　思维 人类主宰 世界的“神灯” 人 ，作为生物之一 ，并不是万物之最 。与其他动物 比， 人 的身体 并不 是最 大 ，人 的力气 也 排 不 上 前 几名 ，在 看 、 听、嗅等感觉能力方面 ，人甚至不如雄鹰 、蝙蝠和警犬 ，但 是在地球万物 的生存竞争 中，人却主 宰 了世界 ，成为 了万物 之灵 ，惟一依靠 的是人 比世界上任何一种动物都更能思维 。 思维 使 人 产 生 智 慧 ，思 维使 人 获得 知识 ，思 维使 人善 于创 造 ，思维使人逐渐深入地认识世界 ，从而不断地 改造世界 。 《天方夜谭 》有一个 “阿拉丁 的神灯 ”的故事 ，阿拉丁获得 了神灯 ，他可 以要求任何东西 。思维就是人类 的神灯 ，有 了 他 ，人类在地球上创造了一个崭新 的世界 。 一、上下纵横话思维 思维是人类进化 的标 志 ，是创造 的前提 ，是 只有人才具 有 的活动 ，它将 导致最终揭开人类本性 的奥秘 。没有 思维 ， 很难设想会有人类和人类社会 ，会有科学技术和人类文 明。 那 么 ，什 么 是 思 维 呢 ？现 代 心理 学 家 对 思 维 定 义 的争 论 ，一直没有 中断过 ，一些新 的论点给 思维披上 了神奇 的色 彩 。我们依据现有 的研究成果，提 出以下定义 。 第 4 页 思维是一种心理过程 ，是大脑对客观事物反射 的较高级 的活动 ，是大脑神经细胞对各种信 息进 行输 入 、分析 、综 合 、比较 、归类 、推理 、理解 、联想 、想像 、创造 、储备和 运用 的一系列加工过程 。思维 既是人们认识世 界 的一种 能 力，也是人们改造世界的能力之一 。 思维对于人类 的意义在于人们有 了思维才得 以消化各种 知识 。思维过程 中会在对信息加工时产生疑 问，疑 问又反过 来加强思维 ，这不但是我们学习知识 的机制所在 ，也是我们 解决 困难 的机制所在 。思维总是伴随人们改造 自然 的要求 ， 应付为达到该要求 的困难而产生 的。思维也是创造 的母亲 ， 思维 中最积极 的部分 创造性思维是人们进行创造发明的 思想源泉 。恩格斯指 出： “无论对一切理论思维多么轻视 ， 可是没有理论思维，就会连两件 自然的事实也联系不起来 。” 思维作为一种积极的大脑活动 ，有其鲜 明的特征 ： 间接性 ：指思维是人脑对事物 的间接 的反映 ，它不 能像 感知那样 直接地 反 映现 象 ，而是通过媒 介来 间接 地反 映，我们制订规划 、预见未来 、判断事物 ，大多是 以思维的 间接性作为基础 的。 ）概括性 ：指思维是对客观事物 的概括反 映，思维如 果是一 比一地反 映客观事物 ，就不称其为思维而只能叫印象 了 。我们运用 于 自然科学 的法 则 、定理 、写作 中的语 法规 则 ，指导人们 行为 的思想 、主 义 、道 德行为评价 的道 德规 范 ，这些通过人们思维加工 出来 的产 品，无一不是客观事物 的概括 。 ）方 向性 ：思维活动纷繁复杂 ，但每一项思维活动都 是 由某一 问题或 目标 引起 的，因此其方 向十分 明确 。我们讲