青年伦理学-刘美一主编.pdf

第 1 页 近几年来 ，我 国社会掀起 了一股理论研究热，对青年 的研究 尤其受到人们 的重视 ，有青年心理学研究、青年学研究、青少年 犯罪心理研究、青年伦理学研究等等 ，从不 同的侧面揭示青年在 生 理、心理、伦 理、思想、政 治等 方 面 的特征及 其 规 律 。青年 伦 理 学 就是其中一门新兴的、引人注 目的学科，越来越引起青年的兴趣 。 那么，青年伦理 研究的对象和方法是什么呢？它与马克思主义 伦理学有些什么区别和联系呢？这些都是本章所要讨论的问题 。 一、什么是伦理学 伦理学是一 门古老而又吸引人 的学科 ，它是关于道德 问题 的 理论 ，是研究道德现象及其发展规律 的学说 。 “伦理 ”这个词 ，在 中国古代文献 中有多种解释 。通常所说 的“伦 ”，就 是 关 系 ；“理 ”，就 是 道 理 和 规 则 。“伦 理 ”就 是 处 理 人们相互关系所应遵循的道理和规则。在 《孟子 滕文公上》和 《荀 子 王制篇》上就分别有 “教 以人伦 ”和 “群道当”等字句 ，就 是要求人们在处理其相互关系 中，必须遵循一定 的道理和规则 。 不过 ，在春秋、战国时期， “伦理 ”这个概念还没有形成 。 “伦 理”概念的形成，是在秦汉时期，同时还产生了包含有系统的道德 理论 、行为规范和德育方法 的 《孝经 》、 《礼记 》等著作 。由于 中国古代文化 的特点，丰富的伦理思想是 同古代哲学、政治学、 修身学等结合在一起 的，直到近代 ，伦理学才逐渐分离 出来而形 第 2 页 成一 门独立 的学科 。在西方 “伦理学”一词起源于希腊语，原 意是指品性与习俗 。西方人对伦理学的研 究也很早 ，早在荷马时 代 ，人们就开始 思考道德 问题 。古希腊著名 的哲学家赫拉克利 特 、德漠 克利特 、苏格拉底和柏拉 图等 ，都很注重伦理 思想 的 研究 。尤其是亚里士多德 ，曾在雅典学园讲授关于道德 品性 的学 问，并创造了 “伦理学”这个新名词来表示这 门学科 。 《尼可马克 伦理学》就是根据亚里士多德 的讲授而整理成书 的，它对西方伦 理学 的发展有着举足轻重 的影 响。此书出版后 ，伦理学就从哲学 中分离出来成为一 门独立 的学科，在西欧各 国逐步发展起来。 伦理学虽然是一 门古老的学科 ，但 由于马克思主义 以前 的伦 理学家受到时代和阶级 的限制 ，因而对伦理学研 究对象的观 点很 不一致，归纳起来，大致有如下几种观点： 认为伦理学的研究对象是善 ，伦理学是关于善与恶 的科 学 。 认为伦理学的研究对象是少、类的道德行为。 认为伦理学的研究对象是道德原则和规范。 认为伦理学的研究对象是人类的幸福 。 上述这些观点，有 的是把空洞抽象的善恶作为伦理学研 究的 对象 ，忽略 了对现实的道德 问题 的研究；有 的是把道德理论作为 伦理学研究的对象，忽视 了对道德实践的研究，有 的则把人 的趋 乐避苦 的所谓人 的 自然本性当作 出发点，来谈论伦理学的研 究对 象。因此 ，虽然它们都各 自含有一部分真理，但又各有 自己的片 面性和缺陷，所 以对于伦理学 的研 究对象都不能作 出科学的解释 和说 明。 二 、马克思主义伦理学 的科 学性 马克思主义伦理学是 以马克思主义哲学 ，即辩证唯物主义和 历史 唯物主义作为其理论基础 的。辩证唯物主义和历史 唯物主 义，是关于 自然 、社会和人类思维的最一般规律 的科学，它不但 第 3 页 为伦理学提供 了世界观和方法论上 的指导原则，而且也为伦理学 的各个组成部分提供了理论基础。 马克思主义伦理学认为，伦理学研究的是道德 问题，但是， 要使伦理学成为一 门科学，它就不能象 以往 的旧伦理学那样 ，或 者 只研 究某种道德实践 ，或者只研究