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第 三 辑
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目 录
“打开青 年 心灵之锁 ”的好 书
自由女神引导着人民 (油画) 法 德拉克洛瓦
但丁和 比亚得里丝 (油画) 英 霍里迪
神圣 的职责 (摄影 ) 明 伦
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朱光潜为此 引证 了 “ 《资本论 》第
让读者看到马克思 一 卷 第 三 篇 第 五 章 ” 中 的一 大 段
著作 的原貌 话,接着说, “马克思的这段教导,
对于美学 的重要性无论如何强调也
撇开人 的社会属性 ,不 同意马 不 为 过 分 ,它 会 造 成 美 学 界 的革
克思揭示 的人 的本质在其现实性上 命 ”。
是一切社会关系 的总和 (选 ,页 马克思 《资本论 》第一卷本有
,单讲人 的 自然属性 ,仅仅从 副题 : “政治经济学批判 ”。这个
生物学的意义上谈人 的本质 这 副 题 的意 义 正 如 马 克 思在 第 二 版
是人性论 的特 点之一 。朱光潜将这 《跋》中论及他的辩证方法时所说,
一观点运用于美学时 ,将人 的审美 它的本质是 “批判的和革命的” (全
活动和美感解释成为仅仅是官能 问 页 )。人们在提到第一卷时
题 ,说什么 “人在劳动 中发挥 了肉 不必提到它 的副题 ,这是惯例 ,姑
体和精神两方面 的本质力量而感到 置 勿论 。可是每一篇每一章 以及 章
乐趣 ”,又将这种 唯心主义美学观 下 的小节 ,也都是有标题 的,朱光
点说成是马克思的观 点。其证据便 潜在提到第三篇第五章时将原有标
是 ,马克思在 《一八 四四年经济学 题全部删去 ,只剩下毫无 内容 的次
哲学手稿 》中讲审美 时 “五种感 官 第数词,现在我们把它们补上: 第
都谈到 ” 到 《资本论》 中 “还提 三篇, “绝对剩余价值的生产 ”。
到头、肩、手、腿之类运动器官”。 第五章, “劳动过程和价值增殖过
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腿 ,以及头和手 。人在通过这
程 ”。底下分两小节 : 1.“劳动过
程 ”。 2.“价值增殖过程 ”。—— 来 。 当他通过这
将这些原有 的标题一摆 ,读者一 眼
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