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“问世 间情为何物 ?直叫人生死相许 ”,这里的
“情 ”指 的是 狭 义 的 男 女 爱 情 。而 中 国人 所 说 的
“情”,则指广义的 “人情”,也就是人类生而具有的
“情绪 ”。如 《礼记 》礼运篇 中所说 : “何谓人情 ?
喜 、怒 、哀 、惧 、爱 、恶 、欲 ,七 者 弗学而 能 。”
“人情 ”之 中当然也包括男女之情 。人们常 “为情所
苦”,甚至 “痛不欲生”;但不仅仅是男女之情才会造
成这种痛苦 ,任何强烈 的不愉快情绪 ,都可能使人苦
不堪言、愈陷愈深 。愉快 的情绪太强烈时,也会产生
不 良的后果 ,如 “乐极生悲”。所 以情绪需要控制 、
管理与调节 ,而不是压抑 、否定及欺 瞒 。因为 ,任何
情绪感受都是 自然 的现象,需要管道来表达与纾解 。
但情绪表达不等于 “损人不利 己”的宣泄 、爆发 ,而
要学习如何 “恰到好处 ”地安置情绪 ,这就是 “情绪
管理 ”。
有一次我坐 出租车 ,司机先生正在 听一盒罗大佑
的磁带 ,我不禁 问: “你喜欢罗大佑 的歌 吗?”这位
颇具乡土味的司机 回答 : “也不是啦 !我 只是喜欢这
盒磁带里凤飞飞 的歌 啦 !”不久 ,唱到这首歌 时 ,司
机先生随着凤飞飞的歌声唱道:
有人幸福 ,有人孤单 ,命运天注定 。人生宛然云
海烟雾 ,茫茫无路行 。有缘做对 ,无缘做堆 ,到底是
怎样 ?抬头 向月娘 ,照着我心声 ,只有伊知道 。茫茫
渺 渺 、思 思念 念 ,夜 夜在等 待 到底 有 啥人 ?替我 来
安排 ,牵成阮的爱
看 着 司机 先生 凄凉 又 自怜 的表 情 ,我猜他 大概 觉
得 自己也 是 命 中注 定 “不 幸 的人 ”或 “孤 单 的人 ”
吧 !他 反 复地 唱 ,一再沉 溺在 茫 然 与苦 闷 中 ,却 不 想
“自救 ”,不设法破除悲观思想与痛苦心情 的恶性循环
正 因为情绪 是人 性 之 一 ,会 随时 出现 ,所 以我们
常 忽 略它 的存在 与影 响 ,总盲 目羡慕 别人 的幸福 与快
乐 ,愚昧地沉溺在 自己的不幸与痛苦 当中 。
我 自己也是个 蛮 情 绪化 、敏 感 或 多愁 善感 的人 ,
一直 到就读研 究所为止 ,都 没有 真 正觉察 或认 清 自己
的情 绪 。只 是 任 心 情 像 坐 电梯 般 上 下 起 伏 ,可 悲 的
是 ,决定 电梯上 下 的人 却 不 是我 。也就是 说 ,我 很 容
易受 到外 界事物 的影 响而 心情 时好 时坏 。直 到 自己研
读 “心理 辅 导 ”时 ,教授 在 课 堂 上 说 : “很 多人 不 知
道 自己是情 绪 的债 务 人 ,每 天 浪 费许 多时 间 、精 力还
情 绪 的债 ;无奈 怎么 也还 不清 ,因为 ‘欠 ’的永远 比
‘还 ’ 的 多 。也 就 是 说 ,我 们 仍 继 续 制 造 大 批 ‘情
债 ’。”那 时我才发觉 自己正是如此啊 !每天 “为情所
困”,时间和精力都耗 费在无益 的情绪上 了。好累啊 !
那 一刻 ,我才清 楚地 看 到 自己快被 一堆莫 名 的嫉 妒 、
自卑 、恐惧 、愤 怒 、焦 虑 及 烦 恼 等 负面情 绪压 垮 了 。
“情 绪 ”是什 么 ?要 怎样去认 清 它 ?情绪 常被 称
为心情 、感觉或感受 ,它很容 易被发现 ,因为它不仅
是 内心的愉快或不愉快 ,还会 “喜怒形于色 ”,在脸
上 明显地表现 出来 。根据研究,基本情绪有共通 的脸
部表情 ,不论哪一个 民族或人种 ,喜怒哀乐爱恶欲 的
脸部表情都差不多;高兴时笑眯眯,生气时绷着脸 ,
悲伤时垂头丧气 ,喜爱时眼睛发亮 ,讨厌时撇撇嘴 。
但复杂情绪就较难辨认 ,像嫉妒 、 自卑、紧张不安 、
罪恶感 、屈辱感等 ,但还是会表现 出来 ,很难完全 隐
藏住 。情绪也会反应在生理现象及肢体动作上 ,生理
现 象如 :发抖 、脸 红 、心跳加速 、身体僵 硬 、吃不
下 、失 眠等 ,肢体 动作 如 :脚 步沉 重 、摔 门、砸 东
西、大哭一场 、大吃一顿 、跺脚 、手舞足蹈等 ,情况
严重时还会影响身心健康、人际关系与工作效率 。
认识情绪 的基本方法就是静下心来 ,闭上 眼睛仔
细想想 : “从早上到现在 , 自
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