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语文人教版九年级下册公输(义文化)教学设计及反思
“义”文化导读之《公输》
广州市华师附中番禺学校 鲜黎
知识与能力
1、理清行文思路,把握墨子劝阻楚攻宋的三个步骤。
2、探究墨子思想与“义”文化的内涵。
过程与方法
1、体会墨子高超的劝说艺术。
2、揣摩文中人物的语言,感知人物形象。
3、分析拓展材料中墨子的形象和墨家的思想与“义”文化的内涵。
情感价值观
了解墨子和墨家的思想与“义”文化的内涵,热爱传统文化,并从中汲取智慧。
教学重点、难点
重点
1、把握墨子止楚攻宋的三个步骤。
2、鉴赏墨子的劝说技巧。
3、探究墨子思想与“义”文化的内涵。
难点
探究拓展材料中的墨子形象和墨家思想与“义”文化的内涵。
教学方法
讨论点拨法
课时:一课时
一、导语
春秋战国时期,幅员辽阔、物产丰饶的楚国将要大举进攻比它弱小的国家——宋国,就在两国战争一触即发的危急时刻,有一位黑衣侠士日夜兼程赶到了楚国,不费一兵一卒就成功地劝阻了这场恃强凌弱战争,请问这位侠士是谁?
学生:墨子
二、请用简明的话说说墨子是怎样一步步止楚攻宋的?
明确:墨子劝阻楚国攻打宋国,可分三步:
(1)以义相责,使公输班理屈词穷
(2)以智相责,使楚王理屈词穷
(3)以技相责,模拟攻守证明实力
孙子兵法里说,不战而屈人之兵,善之善者也。
三、朗读课文体会墨子的劝说艺术?
1、墨子是怎么劝说公输班,让他理屈词穷的?
明确:墨子见公输盘,并没有直接劝阻,而是先设下圈套,请求公输盘替他杀人,借此激怒公输盘,引出公输盘冠冕堂皇的理由“吾义固不杀人”。接着,墨子就抓住公输盘这句话大做文章。“宋何罪之有”一句,轻描淡写而又咄咄逼人,立刻将帮助楚国攻打宋国的公输盘置于理亏的境地。然后,墨子用“不可谓智’”不可谓仁”不可谓忠”不可谓强”不可谓知类”,从各个方面批判了公输盘的行为。让公输盘有口难辩。“义不杀少而杀众”一句,揭示出公输盘所标榜的“义”的欺骗性。
墨子的整个说理采用了先发制人,保持主动,以子之矛攻子之盾等策略。说理过程逻辑性强,环环相扣。语言上运用排比修辞,增强语势,增强说服力。
2、墨子又是怎么劝说楚王,让他理屈词穷的?
明确:见楚王,不言其事,而是向楚王请教一个问题,让楚王说出。他一连用三个对比,并采用夸饰的手法,感染力很强,既满足了楚王的虚荣心,又使他领悟到攻打宋国是无意义乃至愚蠢的举动。
依旧是用了先发制人、保持主动,以子之矛攻子之盾等策略。
同时又运用了类比推理的方式说理、采用了对比、排比的修辞手法。
3、两次劝说有相同之处,都是先发制人,保持主动,使得对方自相矛盾。那有没有不同之处呢?
明确:根据不同的对象,采用不同的方式。对公输班,说话较为直接,故意激怒对方。和楚王说话较为委婉,因为王有王的威仪,而且他是战争的决策者,不可激怒他,而公输班只是一个工匠。身份、地位、性格不同的二人,墨子采用不同的劝说方式。
4、公输班服,公输班曰“诺”,楚王曰“善哉”是不是就表明墨子成功劝阻这场战争了呢?
明确:没有,楚王又把问题推给了公输班;。而之前公输班也是这样推诿的。
5、可见这君臣二人有什么共同特点啊?
狡诈、顽固
6、那么接下来墨子是不是又要和这君臣二人讲一番道理,让他们心悦诚服呢?
明确:不是,而是模拟攻守。
7、模拟攻守的作用是什么?
明确:古代两军对战前“示形与敌,方寸之间知进退”——证明自己的实力。和现代的军事演习一样,通过演习就可以展示自己武器威力和作战部署,已经可达到警示的作用。
8、公输班在战术上比不过墨子,他便想杀人灭口,可见此人?
阴险,心狠手辣
9、如此危险的情境下,墨子的表现如何?
临危不惧,沉着冷静地告诉他们,自己有备而来,即使自己死了,宋国做好了万全的准备。( 只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。)
小结:从止楚攻宋的这场斗争中我们感受到了墨子高超的劝说艺术,
读到了一个有勇有谋略、镇定自若、能言善辩的墨子,同时也读到了顽固、狡诈的楚王、公输班。
板书: 公输班 顽固 阴险狡诈
楚王 顽固 阴险狡诈
墨子 有勇有谋略、镇定自若、能言善辩
四、墨子不辞辛苦、冒着生命危险去止楚攻送,是不是从这次劝说中获得巨大的利益呢?
明确:没有,墨子是个智勇双全、坚持正义的思想家和社会活动家。
五、谈谈我们还看到怎样的一个墨子,探究墨子思想与“义”文化的内涵。
明确:在中国古代,先秦典籍《管子.牧民》中就曾提出:“国之四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。“
礼义廉耻,即是作为一种核心价值观念,长期存在于我国的价值体系当中的。“义”是中国传统思想观念的核心之一,是最重要的德目之一。
“义
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