边读边悟易经-东篱子解译.pdfVIP

第 1 页 乾卦第一 乾下乾上 人生在世应奋发 图强 ［卦辞 阐幽 ］ 乾 ：元 亨 ，利 贞 。 彖曰：大哉乾元 ，万物资始 ，乃统天 。云行雨施 ，品物流形 。 大 明终始 ，六位时成 。时乘六龙 以御天 。乾道变化 ，各正性命 。保 合大 （太 ）和 ，乃利贞 。首出庶物 ，万国咸宁。 象曰：天行健 ，君子 以自强不息。 乾卦上乾下乾 ，由八卦 中的乾卦 （ ）重迭而成 。“ ”是阳 的符号 。用 “一 ”的三迭为 ，象征天 ；再用两个 “ ”的重迭 ， 象征天道万物复杂 的关系及其微妙变化 。乾卦象征着天道刚健 ，运 动不息 。 本卦作为 《周易》六十 四卦之首 ，以 “天 ”、 “龙 ”为象征形 象 ，揭示 了 “阳刚”元素、 “强健 ”气质之本质作用及其发展变化 规律 。乾卦 的精神实质 ，在于勉励人们效法 “天 ”的刚健努力，奋 发 向上 ，勇往直前 ，事必有成。 ［爻辞解 意 ］ 初 九 ：潜 龙 ，勿用 。 象 曰：潜龙勿用 ，阳在下也。 潜 即潜伏 、隐藏 的意思 。龙是 中华 民族 的图腾 ，有 “八十一 鳞 ，九九之数 ，变化不测 ，纯阳之物 ”的说法 。因为这一爻处在最 下方 ， “初阳在下，故有潜龙之象”，所以用潜伏之龙为取象来喻示 “勿用”。 “勿用”是说还不能有所动作或还不能发挥作用。但 “潜 龙”虽 “潜”毕竟是 “龙”，所 以力量是潜在的，而且不可限量 。 第 2 页 这一爻是说力量还在潜伏 当中，应该像 “潜龙 ”那样韬光养 晦，以伺时机 ，不要轻举妄动 。 九二 ：见 （现 ）龙 在 田 ，利 见大 人 。 象 曰：见（现 ）龙 在 田 ，德 施 普 也 。 见 （ ，为出现。田，为 田野 。大人 ，原意指贵族王公， 后 引 申为贵人 。 一个有才干且胸怀大志的人 ，已经崭露头角 ，被人发现 ，但还 没有处在能够施展才干 的位置上 。这时候 ，能够结识贵人 ，会有利 于 自身 的发展 。 潜 藏 着 的 “龙 ” ， 已经 出现在 田野 上 。中 国古代 传 说 中的 “龙”，可 以潜伏在水中，可以行走在陆地，也可以飞腾在天空 。水 中的龙 ，是潜伏 ；陆上 的龙 ，是准备腾飞；天上 的龙 ，才得 以发挥 “神威 ”。田野 ，实际上就是 比较开 阔、比较显露的地方 。在 “田 野 ”上出现 ，已不再隐藏，或已隐藏不住 。 九三 ：君 子 终 日乾 乾 ，夕 惕 若 。厉 ，无 咎 。 象曰：终 日乾乾，反复道也。 乾乾：努力不懈怠的样子。惕：警惕戒备。厉：危险的意思。 若：语气助词。咎：灾难。 “终 日乾乾”与 “夕惕若”是古汉语中 的互文手法，其意是：终 日终夕，乾乾且惕。 这一爻是说，处于上位而不骄傲，处于下位而不忧郁，在不断 前进的同时能够保持警惕，这样，虽处境危险也无害了。 九 四 ：或 跃 在 渊 ，无 咎 。 象 曰：或跃在渊 ，进无咎也 。 “或 ”有惑与似的含意 。 “跃 ”虽然还没有飞腾 ，但 已经在活 动 。 “渊 ”是上面空 ，下面无底 的深水洞穴 。当这一时刻 ，龙是否 要飞腾 ，还没有下定决心 ；但 已经在深渊 中，或跃动 ，或潜伏 ，进 退有据 ，跃跃欲试 ，具有不可限量的潜在力量 。 这一爻 ，说 明已经到了跃跃欲试 的阶段 ，决定进退应当谨慎 ， 应把握好最有利的时机。 第 3 页 九 五 ：飞 龙 在 天 ，利 见 大 人 。 象曰：飞龙在天 ，大人造也。