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一、文化 巨人 百代之师
——伟大的医学家、思想家孙思邈
在 陕西省耀县药王山上矗立着一通宏伟高大引人注 目的石
碑 ,上面刻着:
凿开径路 ,名魁大医。
羽翼三圣 ,调合 四时。
降龙伏虎 ,拯衰救危。
巍巍堂堂,百代之师。
这是唐太宗李世 民赐赠给孙思邈的一首评赞诗。
孙思邈 (公元 年 ),京兆华原 (今 陕西耀县 )
人 。北周时,他 出生在一个名叫孙家原的山沟里,幼时家境十
分贫寒 ,但学习却异常勤奋。七岁上学,一天就能背诵一千余
言。到了十五六岁,便通晓儒 、释、庄老、诸子的经典 。当时
北周洛州 (今洛阳市 )总管独孤信将军偶然遇到孙思邈 ,见他
学识渊博,才华横溢 ,赞赏他为 “圣童”,对他十分器重。但
孙思邈对北周王朝横征暴敛,鱼 肉人 民的暴政十分不满 ,加上
自己幼年遭受风寒,体弱多病 ,为了治病卖光 了家产,这些痛
苦 的遭遇激励他发奋学医,立下救衰拯危的大志。他刻苦钻研
《黄帝 内经》、《伤寒论》、《针灸 甲乙经》等医学名著,同时又
向有经验的医生求教, “凡一事长于 己者 ”,即使远隔千山万
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水 ,也要亲 自登 门拜访 。他这样到处搜集 民间的单方 、验方 ,
加 以实验和总结,积累了丰富的医疗经验 。
当时的知识分子 ,热衷于通过科举考试 ,进身仕途 ,而孙
思邈却敢于反俗 。他二十岁时便隐居太 白山。来往于太 白山、
终南 山一带 ,一方面寻方采药 ,一方面为广大群众治病 。就在
这个 时候 ,他在终南 山净业寺结识 了佛教南 山律宗之祖道宣大
师 。道宣名气很大 ,门下弟子一千余人 ,书法家怀素就是他 的
弟子 ,鉴真和 尚也是他 的再传弟子 。孙思邈与他朝夕相处 ,谈
经论佛 ,感情非常融洽 ,两人结为林下之交 。这时 ,孙思邈 的
学问与医术 ,已经名驰朝野 。
孙思邈虽然学识渊博 ,医术高 明,但不慕名利 。隋文帝杨
坚 曾经派人请他进京作官 ,诏封为 国子博士 ,他推托有病 ,坚
不应诏 。后来唐朝统一 了中国,唐太宗李世 民即位后 ,长孙皇
后患病 ,久治不愈 ,唐太宗诏请孙思邈为其诊治 ,果真妙手 回
春 ,治愈了皇后 的沉疴 。太宗感激不尽 ,欲授 以官 爵,孙思邈
仍 固辞不受 。太宗厚赐黄金万两 ,黄袍一袭 ,先生婉言相谢 ,
因而得到了唐太宗 的高度赞誉 ,题诗相赠 ,并亲 自拜谒 。药王
山至今还保 留有唐太宗 的登 山御道 、拜真台和唐太宗赐真人颂
碑等遗址和珍贵文物 。
其后 ,唐名相魏徵 ,奉命撰修齐 、梁 、陈、周 、隋五代史
书时,恐有遗漏 ,也 曾多次赴五台山向孙思邈请教 。
唐高宗显庆 四年 (公元 年 ),高宗李治又诏请孙思邈
做官 ,欲拜为谏议大夫 ,他又 固辞不受 。高宗遂赐赠 良马 ,并
以鄱 阳公主 的府第令其居住 。他利用这个暂住京畿 的机会 ,广
泛结识 了很多社会名流 ,其 中有擅长针灸 的太医令谢季卿 ,以
医方见著的甄权和甄立言兄弟 ,以及精通方药 的韦慈藏等 。由
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于先生学识渊博 ,医术高 明,品德高 尚,且受到三代皇帝的青
睐 ,所 以,当时一些有名 的学者如书法家宋令文 ,医药学家孟
诜 ,诗人卢照邻等相继拜他为师 。后来 ,他告别长安 ,西上甘
肃 、南下 巴蜀 ,东到山西 ,河南 ,游览 了峨嵋 、青城 、嵩山、
太行等名 山大川 ,深入群 众 ,博采 众方 ,到处行 医 ,鉴 别水
土 ,体验气候 ,观察 民情 ,了解社会 ,洞察人生 ,为他 晚年 的
著书立说 ,打下了坚实的基础 。
孙思邈一生勇于求索 ,敢于创新 ,虽年龄 已到百岁 ,仍然
手不释卷 ,勤于著述 。他 曾先后注释 《庄子 》、 《老子 》,撰
《会三教论》、《备急千金要
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