高考历史一轮课件：专题二十三第2讲专制下的启蒙及理性之光与浪.pptVIP

5.(2011·天津文综·T8)“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是(　　) A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D.康德 【解析】选D。从材料信息看，该思想家主张自由和理性。康德认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考，理性判断，故选D。A孟德斯鸠提倡三权分立，B伏尔泰批判君主专制，倡导开明君主制。C卢梭主张社会契约论。 考情分析 高频预测 (1)近年各地高考题目，考查较多的是启蒙运动思想家们的学说、启蒙运动产生的影响 (2)题型上以选择题为主，非选择题也时有出现，主要通过有关启蒙运动的文字材料，设置新情境，考查启蒙运动的内容和影响 启蒙运动是早期资本主义继续发展在意识形态领域的反映。它与文艺复兴一样，都反对天主教会，但更反对封建王权，宣扬理性主义，成为资产阶级革命和改革的指导思想。这一部分主要考查主要思想家的主张及其在实践中的运用、启蒙思想的深远影响 1.(2012·河南六校模拟)启蒙运动的核心内容之一是批判教 会的蒙昧主义，破除迷信思想，对封建社会中最“神圣”的 事物进行揭露和批判。当时启蒙思想家们使用的最有力的武 器是(　　) A.人文主义思想 B.民主和自由 C.自然科学成果 D.人权与法治 【解析】选C。本题考查启蒙运动的历史背景。B、D是启蒙运动的主要内容。A虽是启蒙运动兴起的背景之一，但是注意题干中的“最有力”这一限定语，启蒙运动是在17世纪自然科学突飞猛进的背景下兴起的，C最为符合。 2.(2013·龙岩模拟)某楹联爱好者在学习了某一历史主题 后，饶有兴致地创作了“灭王权反专制民主掀骇浪，泯神性 破禁锢理性领风骚”的对联，你认为该楹联所反映的历史主 题是(　　) A.文艺复兴 B.启蒙运动 C.欧洲宗教改革 D.中国新文化运动 【解析】选B。注意关键信息是“反专制”和“泯神性”，由此达到理性主义。中国新文化运动主要反对人的专制和愚昧，西方社会还面临着反对天主教神性的历史重任。故选B。 3.(2012·宁波模拟)卢梭在《社会契约论》中指出：“我们越是加以思索，就越会在这里面发现自由国家与国君制国家之间的不同。在前者之中，一切都是用之于共同的利益；而在后者之中，则公共力量与个别力量二者是互为倒数的，一个的扩大乃是由于另一个的削弱。”材料说明卢梭　(　　) ①认为国家应该为多数人服务　 ②主张建立合理的国家 ③主张浪漫主义　 ④反对君主专制国家 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④ 【解析】选A。卢梭主张“社会契约”，反对君主专制，①②④正确，卢梭虽是浪漫主义之父，但是材料中没有体现，可排除③，故答案为A。 4.(2013·汕头模拟)启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明　(　　) ①启蒙运动受到自然科学的启示　 ②人类社会发展规律已被揭示　 ③理性受到人们的尊崇　 ④启蒙思想已摆脱宗教的影响 A.①②③ B.①②④ C.①③ D.②③④ 【解析】选C。启蒙思想家强调自然法则的重要性，所以启蒙运动受到自然科学的启示；他们认为“世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转”，可见启蒙思想家尊崇理性但没摆脱宗教的影响；材料并没有揭示人类社会发展的规律。故选C。 5.(2012·盐城三模)“在全部被造物之中，人所愿欲的和他 能够支配的一切东西都只能被用作手段；唯有人，以及与他 一起，每一个理性的创造物，才是目的本身。”这句话应出 自(　　) A.伏尔泰　　B.孟德斯鸠　　C.卢梭　　D.康德 【解析】选D。康德对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，材料的表述正是道出了这一点。 6.(2012·合肥模拟)17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是(　　) A.倡导理性主义，批判愚昧和迷信 B.反对君主专制制度，主张人民为主 C.主张法律面前人人平等 D.变革政治制度，实行君主立宪 【解析】选B。本题易错选D，错选原因是学生混淆了东西思想的本质区别，17世纪中国思想家只反对君主专制，而没有主张变革政治制度，属于封建社会末期带民主色彩的思想；18世纪的法国启蒙思想属于资产阶级思想，主张变革政治制度，实行君主立宪。A、C、D都是法国启蒙思想家的思想主张。 7.(2013·汕头模拟)阅读下列材料，回答问题。 材料一　明清之际的一些思想家的主张 思想家 主要思想 黄宗羲 认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等