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唐太宗论止盗 上与群臣论止盗。或①请重法以禁之,上②哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安③用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿④焉。 【注释】 ①或 :有的人 ②哂(shěn):微笑。 ③安: 怎么 ④野宿:在郊外露宿。 1、“上”的做法营造了什么样的社会?(用上文原句回答) 2、“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿” 使你联想到《大道之行也》中哪个句子? “海内升平,路不拾遗,外户而不闭,商旅野宿。” “谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作”,“外户而不闭” 作业 1、翻译24课全文 2、完成练习册24课 3、复习22课、23课、24课 激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)?? 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。?? 229、以诚感人者,人亦诚而应。?? 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。?? 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。?? 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。?? 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。 大道之行也 《礼记》 教学目标 1、背诵课文 2、把握文言文重要字词,整体感 知文意,理清文章脉络。 3、把握“大同”社会的基本特征。 给下列划线字注音 选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜、寡、孤、独( ) 男有分( ) 货恶其弃于地也( ) jǔ mù guān fèn wù 大道之行也,天下为公,选贤与能, 讲信修睦。故 人 不独亲其亲,不独子 其子,使 老有所终,壮有所用,幼有所 长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分,女有归。货 恶其弃于地也,不 必藏于已;力 恶其不出于身也,不必为 已。是故 谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作, 故 外户而不闭,是谓大同. / / / / / / / 大道之行也,天下为公,选贤与能, 讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同. 1、大道之行也,天下为公,选贤 与能,讲信修睦。 行:施行。 与:通“举”推举,选拔 译:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。
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