单元一从远古到三代.DOC

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PAGE PAGE 28 2上 年 年 班 號 ◎考古發現與神話傳說互相印證,透露出史前文明的曙光,而歷史上合稱為「三代」的夏、商、周,代表著由部落林立到封建體制的歷史發展。 一、遠古文明 學者將 發明以前的階段稱史前時代,文字發明以後稱歷史時代。史前時代根據製作石器的技術分為舊石器、新石器與金屬器時代 舊石器時代 北京人 (初期) 時間 五十萬年前 特色 以敲擊方式製作石器 靠漁獵與採集維生 已知用火 山頂洞人 (晚期) 時間 兩萬年前 特色 用骨針縫製衣服,並用獸齒做裝飾品→已具有審美觀 有埋葬的習慣→已有初步的靈魂觀念 新石器時代 時間 八千年前 特色 1.磨製石器 2.燒製陶器 3.發展農業 4.飼養家畜 代表遺址 地區 文化 主食 建築 黃河流域 (彩陶) 小米 半穴居 (黑陶) 長江流域 河姆渡 稻米 干欄式 新石器時代重要文化遺址分布圖新石器時代的人類因適應當地環境發展出不同生活方式,顯示中國遠古文明起源多元並立的特色 新石器時代重要文化遺址分布圖 新石器時代的人類因適應當地環境發展出不同生活方式,顯示中國遠古文明起源多元並立的特色 二、神話傳說與夏朝 神話傳說 ◎三皇五帝的傳說 三皇 燧人氏 鑽木取火(生食→熟食) 伏羲氏 結網捕魚、飼養牲畜(漁獵→畜牧) 氏 教人耕種(畜牧→農耕)(相當於新石器時代) 五帝 黃帝 事蹟:為部落共主 時代重要發明:文字、 、養蠶取絲 地位:以禪讓聞名的堯、舜都被視為他的後裔→黃帝被尊為中華民族的共同始祖 顓頊 帝嚳 禪讓:統治者將權位讓給賢能的人而非自己的兒子,史稱「禪讓」。此傳說反映著部落聯盟時代,君位依推舉方式產生,唯實力較強者才能脫穎而出。 禪讓:統治者將權位讓給賢能的人而非自己的兒子,史稱「禪讓」。此傳說反映著部落聯盟時代,君位依推舉方式產生,唯實力較強者才能脫穎而出。 堯 禪讓 禪讓 舜 意義 三皇五帝的傳說可與考古學中舊、新石器時代的演進互相印證,代表遠古文明的進步、民族的重組及文化融合的發展。 2.夏朝→國家的出現 建國 治水有功,接受舜的推舉而成為統治者,建立夏朝 王朝的 出現 禹死後,其子啟繼任,開啟世襲制度,夏被視為是中國第一個王朝(與之後的商、周合稱「三代」) ※世襲制度:以血緣關係為傳位方式,有兄終弟及或父死子繼 考古發現 遺址可能就是傳說中的夏朝遺址: 大型宮殿基座→象徵著國家權力的起源 青銅製作的酒器、兵器→夏朝約屬於考古學上的金屬器時代 周夏 周 夏 商 三、殷商文明 1.興衰 建國 夏末,黃河下游的商族逐漸強大,其領袖湯打敗夏王桀,建立商朝 遷都 前期經常遷都,直到 遷殷(今河南省安陽縣)才安定下來,因此,商又被稱為「殷商」 衰亡 傳到 時,因施政不當、連年用兵,引起人民不滿,最後被 所滅 意義 湯與武王皆以武力推翻前朝,史稱「 革命」 2.宗教信仰 崇拜鬼神 天神、 和人鬼(即祖先)三類 意義 商人對祖先特別敬畏,定期祭拜,形成中國人慎終追遠的傳統 3.文字 甲骨文 出現 為了解神意、解答疑問,常舉行占卜,並將卜辭刻寫於龜甲或獸骨上,是為「甲骨文」 ※商人占卜時,先在處理後的龜甲或獸骨上鑽洞,然後用火燒灼,洞的四周就會出現裂紋,謂之兆。卜者根據裂紋的形狀判斷吉凶,並將解讀的內容、驗證的結果刻在卜兆旁,此即甲骨文的由來 特徵 已脫離文字畫的形式,應是古老文字長期演變的結果 金文 出現 刻寫在青銅器上 意義 中國進入「信史」的階段 4.科技成就 曆法 以三百六十五又四分之一天為一年 已懂得置閏月 以天干地支紀日 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 天干與地支兩兩相配,共六十組配對,是為「一甲子」 青銅器 種類:兵器及禮器居多 意義:採集原料和冶煉鑄造都需要龐大人力,顯示商王的控制力強大,青銅器因而成為國家權力的象徵 四、周代的政治發展 ※西周與東周:周代前期定都於鎬京,史稱「西周」;後期遷都至雒邑,史稱「東周」。 西周(周武王-周幽王) 建國 周武王滅商之後,定都於鎬京(今陝西省西安市附近) 封建制度 背景 周初,王室實力不足(第一次封建) 方式 分派諸侯駐守各地、統治百姓 以武裝殖民的方式鞏固統治基礎 對象 周的宗室、姻親和功臣 武王為安撫商族殘存勢力,將商紂之子武庚封於殷 「三監」:封弟管叔、蔡叔、霍叔,就近監督武庚 周公東征 背景 「管蔡之亂」:武王死後,繼位的 年幼,

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