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第三章 中世纪科技文化的曲折发展 一、宗教冲击希腊科学 宗教统治欧洲，意味着古希腊文明的衰落。 宗教对希腊文化冲击的另一标志性事件是亚历山大利亚图书馆的被焚。 基督教在欧洲的统治，是以希腊文明的被摧毁为标志的，而这种统治的结果，是使人们对自然界的认识完全地纳入了宗教及其经典的框架之内。这是历史一个很特殊的时期。从此，教会成为凌驾一切的强大的统治力量。 二、宗教迁移希腊科学 希腊科学之东渐是伴随战争和宗教传播而来的。随之而来的是希腊著作向阿拉伯文的翻译运动，史称第一次翻译运动。 1．数学 2．炼金术 3．天文学 4．地理学 5．物理学 6．医学 三、基督教文化中的理性精神 教父哲学时期主要代表人物是德尔图良和奥古斯丁。 即便在神学思想一统天下的境遇中，理性历经艰难，仍然获得了一定的地位。这就为后来近代科学的发展奠定了思想基础。可见，中世纪的“黑暗，，不是毫无作为的“黑暗”，而是孕育着光明的“黑暗”，是黎明之前那段最黠淡的时光。 第二节 西方的学术复兴 一、十字军东征与学术复兴 二、大学的出现 三、自然观的转变 四、经验科学的兴起与逻辑方法的发展 1. 第三阶段理论 2. 邓斯·司各脱的求同法 3. 奥卡姆·威廉的差异法 4. 格罗赛特的否证法 5. 罗吉尔·培根的实验法 第三节 中国独立发展的科技文明 创造奇迹的“大豆纤维之父”——记滑县华康实业公司董事长李官奇李官奇 他不是科学家，却能解开世界之谜、科学家的“猜想”。他不是春蚕，却能让颗颗豆粒吐丝，织出人间锦绣。 　　“只有想不到的，没有干不成的” 　　被誉为“世界大豆蛋白纤维之父”的李官奇，身份是滑县老店乡桑寨村农民，职务为滑县华康实业有限责任公司董事长。2007年他以“利用大豆饼粕生产大豆蛋白质纤维”荣获国家科技进步奖二等奖，登上了国家科技最高奖的领奖台。 　　利用大豆饼粕生产大豆蛋白质纤维，换句话说，就是用大豆做成衣服。只有高中学历的李官奇，却应用多学科知识，创造了震惊世界的发明成果！而这一切，几乎是李官奇“一个人在战斗”。 　　在很多人看来这是一个不可能实现的天方夜谭。但了解李官奇的人却说：“只有想不到的，没有他李官奇干不成的！” 　　植物蛋白纤维这个困扰了人类半个多世纪，李官奇干出来了！他用行动诠释了在科技创新这条道路上，只要思想解放，农民也可以大有作为。 　　8月20日，在位于桑寨村的华康公司，62岁的李官奇向记者讲述了他的传奇故事。 　上世纪80年代他就是百万富翁了 　　1964年高中毕业的李官奇回家种地。他有文化，又爱琢磨，很快成了种庄稼的好把式，还当上了生产队长。然而，他并不安于现状。1975年，他开始做一些小本生意。1978年以后，“爱琢磨”的李官奇走上了自己的创业之路。他接连“鼓捣”出了新型面粉机械、榨油机械等。 　　经过这3次技术创新，李官奇初尝科技甘甜成果。当时，人们还在羡慕“万元户”的时候，李官奇已是百万富翁了。他率先配备了小汽车、“大哥大”。 　　李官奇常年订有大量报纸杂志，还喜欢泡图书馆。1991年的一天，他无意中在一本美国《化学文摘》上看到一篇文章，说大豆里的植物蛋白可以纺丝。凭着多年在植物蛋白质饲料研究中积累的知识和粮油加工设备研发经验，李官奇敏锐地认识到，这是一个崭新的研究课题。李官奇作出大胆决定：试着从大豆里抽出丝来。 　　从此，李官奇走上了一条充满希望与艰辛的大豆纤维发明之路。 90年代他又变成了“穷光蛋” 　　李官奇说，当时他对纤维一窍不通，而且国内外这方面的资料也很少。只有高中文化程度的李官奇并没有因此而退缩，他一边开始自学高分子化学、生物物理、化学分析、纤维工艺学等知识，一边多方自筹资金300余万元，自制设备，建立了小型试验厂。经过300多次小型试验，李官奇初步确定了纺丝的工艺。随着研究的深入，他又自制中型试验设备，投资建成了中试生产线，先后进行中试200余次。 　　“从大豆里抽丝”不仅耗费了他全部精力，也让他几乎耗尽了数百万家产。为此家人连衣食都难以保证，妻子常去捡菜叶给孩子们吃，一贯支持他的家人都为他担心，劝他放弃。但李官奇比常人更执著。他不但没有放弃研究，还跑到离家50公里外的濮阳搞试验。 　　李官奇的屋里摆满成捆成捆的书报杂志，其中有一大部分是外文的，他只好找来当地中学英文老师帮他翻译。这些年他买书的费用就在20万元以上。后来有教授评价李官奇：他的专业知识，够得上博士后了。 　　从45岁开始到55岁研制成功，李官奇整整耗费了10年光阴。经过800多次的试验，李官奇的大豆蛋白质改性纤维制作工艺终于研制成功。2001年，国家专利局为李官奇颁发了发明专利证书。2003年9月，在奥地利举行的第四十二届国际人造纤维会议上，