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美学原理 第六章 社会美 社会美是美的最直接最基本的形态。 社会美是指社会生活中的美。它不仅根源于实践,而且本身就是实践的最直接的表现。 社会美首先是社会实践活动本身及其产品(包括社会政治制度、劳动产品、技术产品…… 人是社会生活和社会实践的主体,人的美是社会美的中心。 第六章 社会美 一、社会实践的美 (一)劳动生活之美 (二)革命实践斗争生活的美 二、人的美 (一)人类对自身的美的认识过程 1.人类对自身的美的认识是一个历史过程 2.人的美的观念发展和社会内容 (二)人的美的构成 1.精神美 (1)道德美 心灵的宝石 (2)理性美 认识的光芒 (3)意志美 性格的力量 (4)情感美 人性的灵秀 2.外在美 (1) 形体美 生命的凝聚 (2)服饰美 文化的象征 第六章 社会美 一、社会实践的美 (一)劳动生活之美 指人类自由自觉的创造性的劳动之美。 自由:(1)掌握规律(2)意识性(3)主体性 自觉(1)明确的目的性(2)把劳动当作一种需要 随着私有制的出现,自由自觉的劳动异化了,出现了异化劳动。异化劳动仍然创造了美。 (二)革命实践斗争生活的美 这种斗争实践的性质是否定过时的丑恶的剥削阶级和制度的活动,是创造新的社会美的源泉,推动社会发展的基本动力之一。 第六章 社会美 潘鹤 雕塑 艰难岁月 第六章 社会美 潘鹤 雕塑 和平少女 第六章 社会美 二、人的美 (一)人类对自身的美的认识过程 1.人类对自身的美的认识是一个历史过程 文艺复兴以后,肯定和否定人的美的斗争一直在延续,总的潮流是对人的美的不断发现、肯定和赞美。 2.人的美的观念发展和社会内容 关于人怎样才美的问题,是有时代性、民族性以至阶级性的。 第六章 社会美 75年欧美女性审美变迁史 第六章 社会美 第六章 社会美 第六章 社会美 第六章 社会美 第六章 社会美 第六章 社会美 第六章 社会美 第六章 社会美 模特:吕燕 个性、另类为美 第六章 社会美 (二)人的美的构成 1.精神美 精神美指人的心灵世界、内在本质的美。 (1)道德美 心灵的宝石 道德美也叫品德美、品性美、人格美(狭义)。 (2)理性美 认识的光芒 理性即人的智力,主要指人的思维能力,认识能力。在实践中则表明为人的实践能力,也即才能,合而为才智。 第六章 社会美 (3)意志美 性格的力量 意志指的是人为了实现某种预定目的和理想所表现出来的主要意向和志气。是人实现预定目标和理想的心理动力,是人的性格力量的表现,也是人的价值的具体体现之一。 (4)情感美 人性的灵秀 情感实质上是人对特定事物和活动的体验性心理反应。凡是对假恶丑的社会事物和活动持否定性态度的情感和对真善美的社会事物、活动持肯定性态度的情感就是美的。 第六章 社会美 美的情感在实际生活中具有重要意义: A.它可以使人性更加充实和完美,使人的精神生活更加丰富多彩,使人与人之间的关系更加充满亲善、友爱的气氛。 B.美的情感可以成为追求真理、推动事业的巨大力量。 美的情感来自对生活深沉的、正确的认识。因此,情感离不开理智。 第六章 社会美 2.外在美 (1) 形体美 生命的凝聚 人体是生命的凝聚,是人存在的现实。人体美被认为是最美的形体。 人体美的客观标准: A.整体和谐,比例适宜 B.高低合度,肥瘦得当 C.体形端正,色泽鲜明 D.充满生气,富于神韵 (2)服饰美 文化的象征 服饰即人的衣着打扮和装饰。服饰是人类文化的组成部分,是人类文化的象征。 A.起源和演变B.服饰美的社会性C.服饰美与性格D.服饰美的一般规律。 第六章 社会美 内在美是人的本质美,是根本性的,决定性的,外在美是次要的。 人的内在品质总是通过一定的外在形式得到表现,主要通过人物的表情、动作、语言等表现出来。 要提高人的审美化程度和价值,主要应从内在美的培养上去努力。 理想的美的人是内外美高度统一。 * *
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