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关于马克思文本研究中的几个问题 【内容提要】研究马克思主义哲学，存在着一个正确 把握马克思文本的思想内容的问题。正确理解马克思文本 的思想内容，对于坚持与发展马克思主义哲学具有重大意 义。在进行马克思文本研究时，需要认真清理几个前提性 问题。 【关键词】马克思/文本研究/解释学/马克思主义哲学 【正文】 正确把握马克思文本的思想内容，是研究马克思主义 哲学的重要前提之一。马克思文本研究在中国尚属于新兴 的研究领域，但它却是当代马克思主义哲学研究极力推崇 的重要研究方向之一，它使人们看到了马克思主义哲学研 究的新的生长点。笔者拟就在从事此项研究中所想到的几 个问题谈点个人看法，以求教于方家同仁。 问题一：为什么现在需要大力开展马克思文本研究？ 根据当代法国著名哲学家保罗?利科的理解，所谓文 本就是通过书写固定下来的任何话语。马克思的思想是通 过马克思的文本来理解的。但什么是马克思的文本，实际 上并不是一个确定无疑、无需反思的简单问题。一定的文 本的存在，对于读者当然是确定的，但文本所表达的内容 具有什么样的思想性质，却并不是对于所有读者都是一样 确定无疑的，因此，马克思的文本肯定是大有文章可做的。 由此可见，自上个世纪9 0年代中期以来，我国学界出现的 “回到马克思”、“重读马克思”热，从理论上说，具有其 存在的合理性。 作为解释学所积极提倡的一种研究方法，文本(text) 研究所极力强调的是解读文本，努力做到对文本的正确理 解和避免误读。马克思文本研究是西方“结构主义的马克 思主义”早在20世纪60年代就已开展的一项研究工作， 但对于中国来说，这项研究才刚刚起步不久，而且从事这 项研究的原因也是较为复杂与特殊的。 第一，公允地说，在中国，倡导读马克思原著并不是 现在的首创，我们党在不同的历史时期都曾经大力号召大 家读马克思原著。但是，由于当时的重点只是强调带着问 题去读，力求在读中做到活学活用，因此，尽管这种“读” 也是解读文本的一种形式，但它却带有较大的局限性，从 某种意义上说是谈不上对马克思文本的正确理解，其所产 生的消极影响也是极其明显的。而正是以往的这种“读” 的局限性，使得我们看到目前大力开展马克思文本研究的 必要性。在今天，这项研究的必要性之一就在于，力求在 开展马克思文本研究的过程中，纠正以往在解读马克思文 本中出现的问题。但是，我们也不必纠缠过去的问题不放， 让过去的问题捆住了我们的手脚。对于过去的问题，我们 可以在深入开展马克思文本研究中加以纠正。这个过程既 是一个张扬”正确理解的过程，也是一个“纠正”以往 错误理解的过程。 第二，我国学界最初一些人提出应当“回到马克思”、 “重读马克思”，主要因为他们认为马克思的著作才是真正 的马克思主义哲学文本，他们开展重新研究马克思文本的 工作就是为了得到本来意义的马克思主义哲学思想。于是, 随之而来的是，根据马克思文本中的不同内容，一些人理 解马克思主义哲学是人道主义，或“超越”的实践哲学； 而另一些人则理解马克思主义哲学是实践唯物主义，或历 史唯物主义；有些人甚至理解马克思主义哲学是实践哲学 人类学，等等。很显然，目前对马克思文本的理解是杂乱 的，甚至有些结论是迥然相异的，但是它们的存在却促使 我们看到了在今天深入开展马克思文本研究的必要性与紧 迫性。 第三，对于中国来说，马克思文本研究之所以必要， 还在于这是由马克思思想的发展与传播特点所决定的。马 克思思想的主要特点是：第一点，马克思思想有一个逐渐 形成、发展与完善（甚至改变）的过程，这个过程本身就值 得我们从文本上不断地反复推敲；第二点，马克思思想的 形成、发展与完善是与恩格斯在思想上的帮助分不开的， 对此，我们需要在不断的区分中弄清事情的真相；第三点, 对于中国来说，马克思思想是经过中转站”（先是日本、 欧洲，后是苏联）传播过来的，由此我们实际上所获得的是 “打了折扣”的真相。因此，正是基于马克思思想的这些 特点，在中国，马克思文本研究有着其特殊的重要意义。 我们只有通过文本研究，才能真正做到正本清源。 第四，从当前的国际环境来看，马克思文本研究之所 以必要，在于这是回应一些挑战的重要手段。在马克思主 义创立的一百五十多年间，马克思主义受到了来自许多方 面的挑战。过去这种声音主要来自西方世界，而自苏东欧 解体之后，这种声音主要出现在俄罗斯等国。应当说，目 前在俄罗斯等国出现的对马克思挑战的声音具有更大危险 性，因为这是从熟知马克思思想体系的人们的内部发出的 反面声音，这些人深知马克思思想体系中的问题所在。在 俄罗斯，1992年出版了《马克思主义：反对与赞成》，1999 年又出版了《马克思与现代哲学》，这些著作都是直接针对 马克思思想体系的。我们只有深入开展马克思文本研究， 才能积极回应其中的挑战。 第五，从