伯牙善鼓琴 一师一优课.pptVIP

伯牙善鼓琴 《列子》 29、古文二则 一、走进作者、作品： 本文选自《列子·汤问》，相传《列子》为战 国时列子所著，其中内容多为民间故事、神 话传说、寓言，如《愚公移山》、《夸父追 日》等。 列子，名御寇，战国时期思想家，是老子 和庄子之外的又一位道家思想代表人物。 俞瑞，字伯牙，春秋时楚国琴师，善于弹琴。 钟子期，楚国时樵夫，善于倾听。 二、朗读文章，感知文意： 1、小组赛一赛，看谁读得好？ 2、师生齐读，读准字音，读出节奏，读出情感。 卒：cù 霖：lín 辄：zhé 伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰 ：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得 之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。 曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 3、阅读思考：本文大概讲了个什么故事？ 讲述了伯牙善于鼓琴，钟子期善于倾听琴的故事，伯牙弹什么内容，钟子期便能说准琴声中所蕴含的内容。 三、讨论探究，感知文意： 1、讨论抢答，你能说准这些字词句的意思吗？ ①、伯牙善 鼓琴，钟子期善听。 （ ）（ ） ②、伯牙鼓琴，志在登高山。 （ ） ③、善哉，峨峨兮若泰山。洋洋兮若江河...... （ ） （ ） （ ）④、伯牙游于泰山之阴，卒逢......乃援琴而鼓之。 （ ）（ ）（ ） （ ）⑤、初为霖雨之操，更造崩山之音......钟子期辄穷其趣。 （ ） （ ）（ ）⑥、子之听夫志，想象犹吾心，吾于何逃声哉？  善于 弹琴 意念，心里想 好啊 山高 盛大的样子 游览 泰山的北面 通“猝”，突然 拿过琴 连绵大雨的曲子 再 点明其中的情趣。穷：穷尽。 译：你听琴时所想到的内容，就像我弹琴时所想到的。我从哪让我的琴声逃过你的耳朵呢？ 2、感知文意： 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！盛大的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。 伯牙在泰山的北面游玩，突然遇到暴雨，在岩石边停下，心中伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能点明他的情趣。伯牙停琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪让我的琴声逃过你的耳朵呢？” 3、思考：伯牙是如何“善”鼓琴，钟子期又是如何善“听”的？ 伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技高超；而钟子期则有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹琴，子期总能准确道出伯牙的心意。 4、你觉得可以用什么词来形容伯牙与子期的关系？谈谈你对“知己”、“知音”的看法。 知音、知己 理解自己心意，有共同语言的人 知音难求！ 可是，在我们寻求知音的同时，是否需要考虑， 我们更要懂得倾听并学会欣赏他人呢？ 《伯牙绝弦》 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓 。 四、拓展延伸：你知道这个故事吗？ 。 知音：理解自己心意，有共同语言的人 高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。 后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？