优秀教研组建设策略2.ppt

* 就评价而言 * * 教育需要爱，问题儿童的教育更需要爱。然而如何爱学生，如何理解对学生的爱，如何表现对学生的爱，这部影片通过马修老师与学生的关系和互动，有极为具体、生动和丰满的表现，我以为这样的爱包含着宽容，包含着惩罚，包含着宽容的惩罚，与惩罚的宽容，并突出体现在马修老师与学生的“谈判”上。 马修是个谈判高手，他既与院长谈判，也与学生谈判，谈判中他既显示了妥协和退让的技巧，又显示了坚持和底线的信念，具有独特的趣味和魅力。影片中有大量细节和对话描述了马修老师在学生犯错误的时候，把学生作为“对手”进行谈判和博弈的情境，特别有趣也非常有效，令人深思。学生每次犯了严重的错误，马修老师都会一本正经地与犯错学生“谈判”，帮助学生的分析处境和出路，提供解决的方案，并供学生自主选择。而学生们作为谈判对手，也可以与老师讨价还价，表达自己的观点和愿望。马修老师对学生充满了宽容、仁慈和爱，也从不掩饰对学生的不满、失望和愤怒，尤其是当某个学生影响到其他学生、伤害到其他学生时，他会表现出极度的愤怒，并毫不掩饰自己的愤怒。孟丹转学来了后不断进行恶意挑衅，马修老师从不退让，你不讲道理我讲道理，你凶恶我更厉害；当孟丹向其他学生收“睡觉费”时，马修老师彻底爆发、大发雷霆，镇住了孟丹，使他不得不有所顾忌和收敛。 特别需要指出的是，作为教师的马修从不回避问题，也从不把问题上交给校长或转移给家长，而是引导和教育学生一起正视问题，研究问题，从而解决问题。相信自己能够面对学生、能够面对问题，也相信学生和尊重学生，相信学生能够自己解决问题，就意味着把学生当作一个人，把教育当作形成和培养学生的理解力和判断力，帮助学生成为具有理性、能够面对现实、勇于承担责任的人的过程。马修在教育过程中所体现的对学生的理解、尊重和信任，换来了学生对他的理解、尊重和信任。什么是真正的教育民主和教育平等？在马修与学生的关系处理上，在马修独创的“谈判”中，我们有了准确而深刻的体验。需要指出的是，在马修身上所体现出的这样一种信念、勇气和责任，在我们今天的学校中越来越少见。我们很多的教师既希望学生告学生的状，不断培养学生告状的能力，自己也不自觉、下意识地养成了告状的习惯，向学校领导、向学生的班主任、向学生的家长告状，已成为一种逃避教育责任、摆脱自身压力的恶习。令人啼笑皆非的是，“告状”已经有了现代技术的强力支撑，“小灵通”和网络成为向家长“及时”告状的有力手段。告状，还获得了学理性的解释：即家校合作，学校和家庭、教师和家长的合作，共同对付学生，不让学生有机可趁。 说到底，马修的谈判，就是一种师生之间就某一问题进行沟通和讨论的过程。从教育的视角看，是一种以平等的方式交换想法和观念，形成新的意见、思想和结论的过程，直接左右和影响着学生如何准确地、客观地理解和评价自己过去的行为，如何采取下一步的行为，如何在今后更合理地行为。因而可以把它解释为一种“一对一”教育的过程，理解为不断增强行为合理性的理性教育过程。阿伦特：“真理本身就是沟通性的，它离开沟通就会消失而且无法想象。”马修的“谈判”就体现了“真理本身的沟通性”，他对学生的教育之所以令人信服，是因为真理使教师和学生联系在一起。推而广之，我们的学校教育要能够令人信服，就应具有“真理使我们联系在一起”的内在魅力。 马修老师对学生的爱更充分体现在对犯错误的学生的惩罚上。学生盖贺克在马桑大叔的门上安装了伤人的设置，被马修老师发现后，罚他课后去照顾受伤的马桑大叔。而在照料别人的过程中，盖贺克与马桑大叔结下了深厚的友情，对伤害了他人十分愧疚、后悔不已，从而受到了深刻的教育。学生莫翰奇看到马修老师在与他的妈妈交谈，心生恶意，从楼上倒下一瓶墨水浇在马修老师身上。马修老师停止了他在合唱团中的领唱，明确告诉他合唱团不缺少任何人：你的嗓音不错，但并非不可替代！然而在公爵夫人参观合唱团表演的过程中，马修又出乎意料地招手让他回到合唱团队伍中领唱，使莫翰奇受到了巨大震动。马修老师达到了惩罚的目的。因为他通过惩罚让学生体验到了羞耻和后悔，体验到了责任与担当，重新认识到自己与他人的关系，并试图努力调整和校正自己的行为。惩罚由此从被动的承受伤害转变为积极的行动。 4、音乐是润泽孩子心灵的春雨。 马修老师通过音乐教育，通过合唱团的活动，引导学生们走出了“生存状态”的局限，走出了精神和心灵失去尊严和自由的“沼泽”；音乐成为滋养学生成长的重要精神养料，成为支撑学生心灵、陶冶学生情感、建构学生精神的基点，“歌声伴我心”的我，就是那一群学生们，歌声陪伴着学生，与学生的心灵共同成长。 马修是一个无限热爱音乐和音乐教学的老师，他自己调侃自己是一个“失