八级上语文综合性学习试题第一单元世界何时铸剑为犁.docVIP

PAGE / NUMPAGES 八年级上语文综合性学习试卷 第一单元 世界何时铸剑为犁 （1）【妙解汉字】“武”字与战争密切相关。许慎在《说文解字》中把“武”解释为“止戈为武”，这一解释反映了古人向往和平幸福生活的情感。“伐”字也与战争有关，请你推断它的字义： 砍杀、攻打 。（1分） （2）【品味文化】伴随着战争，形成了丰富的战争文化。请写一句相对完整的与战争有关的古诗（词）；并列举一部课外阅读过的以战争为题材的小说或一场战役。（2分）_____答案于语文书综合性学习处 （3）【感悟和平】阅读材料回答：（2分） 中国雕塑家遥远创作的世界和平女神像坐落在诺曼底登陆战场遗址。 世界和平女神像高10M，重16吨，用不锈钢制作。她那舞动绸带的双臂一前一后的舒展着，高举的左手上一只和平鸽展翅欲飞。在微风中展开的飘带与女神的双臂连为一体，远远望去，好似中国的“中”字、和平的“平”字，又像英文单词WORLD（世界）的第一个字母“W”和VICTORY(胜利)的第一个字母“V”。 从摘文中推断“世界和平女神像”造型的意蕴？（不超过20字） 中国人民热爱和平，世界和平终将实现。 （4）【抒写心灵】活动中同学们自主搜集材料，创办了《世界何时铸剑为犁》专刊，他们设计了这样一些栏目： 【栏目一】：浸着血与泪的往事。收录了熟悉的战争故事，触目惊心的历史惨剧，并配有图片。 【栏目二】：战争智慧，是杀戮，还是自杀？收录了战争诗词、军事成语、名人名言、兵法谋略等内容。 【栏目三】：今天，战争并没有远离。 ?同学们从网络、报刊上摘录了当前某些国家之间的军事动态及令人震惊的战争新闻。 【栏目四】：爱是幸福，恨是灾难！ 栏目里同学们表达了对和平的期盼、对维护和平的思考。 ? 请你从上列四个栏目中任选一个，为它写上一段80——100字的导读文字。 示例（一）：栏目一。这里我们看到的是炮火与屠刀下鲜红的血，感受到的是炮火与炮火对峙的悲壮，印在我们心里更多的是国土和母亲屈辱和伤痛的泪，战争，我们不需要！ 示例（二）：栏目二：战争文化是血泪滋养的文化，兵法谋略究竟是用来杀戮还是用来消除仇恨？人类为什么非要拥有这些智慧？为了厮杀？还是自杀？ 示例（三）：栏目三：当我们正在优美的校园散步的时候，当我们滋滋有味吃着香甜可口的饭菜的时候，我们享受着安宁与幸福，在很远的地方，我们的同龄人正在饱受战火的煎熬，流血流泪，无家可归。 示例（四）：栏目四：我们是朋友，我们是兄弟，我们是彼此挚爱着的亲人。我们的心灵应该洋溢着暖暖的春意，我们的脸上应该折射出人生的甜蜜，记住：爱是幸福，恨是灾难！ ? 《陋室铭》复习题 一、原文、译文 【原文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【译文】山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不一定要深，有了龙就成为灵异了。这是简陋的屋子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子里。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有不懂学问的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 二、文学常识积累 1、作者刘禹锡（772——842），作者刘禹锡（772——842），字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。 2、铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 三、生字读音。馨（xin） 鸿儒（rú） 调（tiáo）素琴案牍（dú） 四、重点字词解释。 1、①有仙则名（出名）（名词作动词） ②有龙则灵（显灵）（形容词作动词） 2、斯是陋室，惟吾德馨? 【斯】这。【惟】只【德馨】香气。这里指品德高尚 3、鸿儒 【鸿儒(rú)】博学的人。【鸿，大】。【儒，旧指读书人】。 4、【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。5、【调】调弄、弹琴。【素琴】不加装饰的琴。 6、【金经】指佛经。7、丝竹：管弦乐器，这里指奏乐的声音。8、【案牍（dú）】官府的公文。【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。9、何陋之有？?何：什么。 五、一词多义。 之：①无丝竹之乱耳（主谓之间，取消句子独立性）②何陋之有（宾语前置，无实义）③水陆草木之花（的） 六、古今异义。 1、谈笑有鸿儒 鸿：古义：大 ?? 今义：鸿雁①可以调素琴（调弄、弹奏）②宜乎众矣（应当） 七、课文理解??? 内容梳理? 、内容及写法理解 一、内容梳理 1、【用“//”给文章划分层次并概括层意】。 答：……惟吾德馨//……无案牍之