美学论丛4_中国社会科学院文学研究所文艺理论研究室编.pdfVIP

第 1 页 王 春 元 距今二百多年前 ，清代文学 巨人曹雪芹 以 《红楼梦》这部煌 煌 著 的强大之力 ，第一次撞 响了中华帝 国封建制度 的丧钟 的时 候 ，欧洲启蒙学派 的大师狄德罗和他 的战友们一起 ，正象大力士 赫拉克勒斯那样 ，奋力地清 除中世纪牛 圈千余年来 的陈污积秽 ， 为近代世界文 明之路做 了一名辛勤忠实 的清道夫 ，并 以战斗唯物 主义者 的名义 向世界宣告 ：一个新 的时代 已经开始 ，这就是启蒙 运动的十八世纪。 十八世纪 的启蒙运动 ，是继文艺复兴之后全欧性 的资产阶级 反神权 、反封建斗争 的继续和深入 ，成为欧洲第二次伟大 的思想 解放运动 ，并为一七八九年资产 阶级政治革命作 了充分 的意识形 态方面 的准备 。这个思想运动在法 国最具有代表性和典型性 ，它 集 中反 映了波旁王朝 的横暴统治 同第三等级无权 的矛盾 ，反 映了 新兴资本主义正在 向 日趋衰落 的封建专制制度展开 的猛烈进攻 。 恩格斯说得好 ： “为要触犯 当时 的社会制度 ，就必须从制度身上 剥去那一层神圣外衣 。” 启 蒙 运 动 的思 想 家 们 一 开 始 就 高 擎 “理性 ”的旗帜 ，对教会神权和 旧制度 的一切精神产 品都进行 了 严峻 的检验 ，尽可能彻底地剥去 旧制度 的 “神圣外衣 ”。这些思 想家十分虔诚地相信 ，人类 以往 的全部历史都是 由某些谬误 的原 则和荒唐 的意见造成 的，一切苦难也都是 由历史 的巨大误会所铸 《德 国农 民战争》， 《马克思愚格斯全集》 第 卷 ，第 页 。 第 2 页 成 ，既不合理 ，更无价值 ；如今好 了，他们 已经破天荒第一次发 现 了人类历史前进 的真理 ，只要运用理性、近代 自然科学和技术 知识 的力量 ，启迪人们 的头脑 ，照亮心灵，改善人性 ，全人类就 会妥善地 安排 自己的生活秩序 ，获得幸福 ，从而使社会进入 自 由、平等、博爱的理想境界 。因此 ， 自十八世纪 中叶 以后 ，法 国 启蒙运动 思想家们逐渐把力量汇集到 各 门科 学 ，艺 术 和 技 艺 的根据理性制定的词典》，亦即俗称 《百科全书》的编写工作上 来 。这部 巨著总结了 自然科学、人文科学、技术、文艺诸方面 的 建树和创造发 明，宣传 了唯物主义和进步思想，打击 了封建教廷 的反动 的思想体系，为革命 的资产阶级的世界观打下 了坚实的基 础 。几乎所有当时法 国启蒙 想家都参加过这部 《百科全书》的 编撰工作 ，人称他们为 “百科全书派 ”，而他们 的最重要 的领袖 人物和组织者就是狄德罗 。 狄德罗是十八世纪唯物主义和无神论 的最杰 出的代表人物 ， 他 以毕生精力捍卫 了世界的物质统一性和物质第一性 的思想，承 认时间、空间和世 间一切事物都是统一的物质存在 的具体形式， 肯定了物质和运动 的不可分离性 。狄德罗在解决哲学基本 问题 即 物质对精神 的关系 问题时，他遵循 了唯物主义一元论路线 ，论证 了 “感受性 ”是物质 的固有特性 他认为 “感受性 ”可 以发展成 为有感觉能力的有机物质 ，而意识、思维能力则是有机物质高度 发展 的产物 。列宁对于狄德罗 的这个唯物主义思想很是称赞，认 为它和 自然科学完全一致 ， “因为 明显的感觉只和物质 的高级形 式 （有机物质 ）有联系，而 ‘在物质大厦本身的基础 中’只能假 定有一种和感觉相似 的能力 。” 由此可见，狄德罗 的认识论是从洛克的感觉论 出发，还摒弃 了他 的内部经验反省的唯心主义成分，具有更坚实的唯物主义性 质 。同时，他又坚决反对 贝克莱 的从洛克 的感觉论 出发而得 出 ① 《唯物主 义 和 经验 批 判 主义 》 ， 《列 宁选集 》 ，第 卷 ，第 贡 。