《无端崖辞》PPT.pptVIP

拓展延伸 从第3则来看，作为一个领导者，应该如何使自己的行为造福于人民，造福于社会，造福于国家？ 【提示】任何决策都必须从客观规律出发，必须尊重事物发展的一般规律，不能想当然地处理问题，也不能不顾实际情况而做出决定，否则，即便出发点是对的，愿望是良好的，也同样会造成很大的伤害，甚至会造成无法挽回的惨重损失。 译文：任国公子做了个大鱼钩系上粗大的黑绳，用五十头牛牲做钓饵，蹲在会稽山上，把钓竿投向东海，每天都这样钓鱼，整整一年一条鱼也没钓到。不久大鱼食吞鱼饵，牵着巨大的钓钩，急速沉没海底，又迅急地扬起脊背腾身而起，掀起如山的白浪，海水剧烈震荡，吼声犹如鬼神，震惊千里之外。任公子钓得这样一条大鱼，将它剖开制成鱼干，从浙江以东，到苍梧以北，没有谁不饱饱地吃上这条鱼的。这以后那些浅薄之人和喜好品评议论之士，都大为吃惊奔走相告。他们举着钓竿丝绳，奔跑在山沟小渠旁，守候小鱼上钩，至于想得到大鱼那就很难很难了。修饰浅薄的言辞以求得高高的美名，对于达到通晓大道的境界来说距离也就很远很远了，因此说不曾了解过任公子有所大成的志趣，恐怕也不可以说是善于治理天下，而且其间的差距也是很远很远了。 疏通文意4 第4则： 任氏钓鱼 大钩巨缁 五十犗 会稽、东海 大鱼 大志向、大抱负 经于世 提示：人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与国家管理。 这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？ 课堂小结 通过本堂课的学习我们领略到了庄子文章的新奇；通过几则故事的理解，我们认识到知音难寻，要好好珍惜得来不易的友情。我们要树立远大的理想，还要客观对面对事物发展的规律，承认事物发展的规律，不能盲目地认识社会，要避免“好心”做出损害他人的事。? 列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。当是时，犹象人也。 伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎？” 2、列子为射 列御寇为伯昏无人表演射箭，他拉满弓弦，又放置一杯水在手肘上，把箭发射出去，一支箭刚刚射出，一支箭又搭在弦上。刚射出第二支箭而第三支箭又搭在了弦上。在这个时候，列御寇就好像木偶人一样（不该动的地方纹丝不动）。 伯昏无人看后说：“这只是有心射箭的箭法，还不是无心射箭的箭法。试着跟你登上高山，踩在高而险的石头上，靠近百丈深渊，那时你还能射箭吗？” 于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外，揖列御寇而进之。御寇伏地，汗流至踵。 伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！” 2、列子为射 于是伯昏无人便登上高山，踩在高而险的石头上，靠近百丈深渊，背对着深渊倒退着走过去，脚掌有三分之二悬空，向列御寇拱手行礼，让他走上前。列御寇吓得趴在地上，汗水直流到脚后跟。 伯昏无人说：“那达到最高境界的人，上可以登上青天窥探，下可以潜入地下的黄泉，意气奔放达于八方，神情不会改变。现在你有惊恐目眩之意，你对于射中目标可能性太小了！” 做到了忘我，没有了负担，心态就能够变得轻松自如，抱着这样的心态去做事，就容易取得成功。生活中这类例子很多。列御寇的射箭术很高明，可以在胳膊肘上放一杯水的情况下还百发百中，他已经忘记了弓箭和射术，也就是说，射箭在他那里已经成了一种下意识行为，所以他射箭时看上去像是个木头人。但这还不够，当伯昏无人让他站到悬崖边上射箭时，他就腿软而射不出箭了，因为这仍是有心射箭的技巧，心中还装着个“我”，受着自己的束缚，因此射箭术达不到超一流。　 　 从矛盾的观点来看，人与物是一对矛盾体，既对立又统一，过多地把注意力集中于对方，或集中于己方，势必加强对立的一面，不利于发展统一的关系。人与物不协调，则很难把事情做好。物我两忘，驾轻就熟，则能游刃有余，于无隙入有间。成功的因素有很多，拥有放松的心态只是其中之一，但却是不可缺少的。态度决定一切，心态决定成功与否。患得患失注定不能让成功驻足，怡然忘我才能浇开灿烂的成功之花。 第五则 宋国有个叫做曹商的人，为宋王出使秦国。他前往秦国的时候，得到宋王赠与的数辆车子；秦王喜欢他，给他增加车子上百乘。曹商回到宋国，见了庄子说：“身居偏僻狭窄的里巷，贫困到自己编织麻鞋，脖颈干瘪面色饥黄，这是我曹商不擅长的；一下子使拥有一万辆兵车的大国的国君觉悟而随从的车辆达到百乘之多，这是我曹商擅长的啊。”庄子说：“听说秦王有病召请属下的医生，把毒疮疖子弄破的人可获得车辆一乘，舔治痔疮的人可获得车辆五乘，治疗的病越下作（越脏），所能获得的车辆就越多。你难道给秦王舔过痔疮吗，怎