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1.「惟仁為紀綱」的「紀綱」一詞「不可換」為下列何者? (A)法則 (B)規矩 (C)準繩 (D)繩索 答案:(D) 2.常言道:「禍從口出,病從口入。」即是要我們如何? (A)隱心而後動 (B)謗議庸何傷 (C)慎言節飲食 (D)知足勝不祥 答案:(C) 3.(甲)在涅貴不「緇」(乙)飲不擇「泉」(丙)苔痕「上」階綠(丁)久久「自」芬芳。以上各「 」中的字,何者是動詞? (A)甲乙 (B)甲丙 (C)乙丁 (D)丙丁 答案:(B),(甲)(丙)動詞(乙)名詞(丁)副詞 4.「凡治天下,必因人情。人情者,有好惡,故賞罰可用。賞罰可用,則禁令可立而治道具矣。」這段敘述應是屬於哪一家的思想? (A)儒家 (B)道家 (C)墨家 (D)法家 答案:(D) 5.下列哪一句「不是」座右銘一文所要表達的意思? (A)聰明不要外露 (B)不要暴飲暴食 (C)淡泊明志,行仁由義 (D)人最可貴的是不處在汙濁的環境中 答案:(D) 6.由座右銘一文得知,全篇敘述皆與下列何者有關? (A)修身 (B)齊家 (C)治國 (D)平天下 答案:(A) 7.由座右銘一文末四句作者所提出的「慎言、節飲食、知足、有恆」四事,可見君子的何種態度? (A)寬以待人 (B)嚴以律己 (C)儉以養廉 (D)敏於力行 答案:(B) 8.「心安茅屋穩,性定菜根香。」這段敍述可以作為下列何句的說明? (A)惟仁為紀綱 (B)守愚聖所臧 (C)知足勝不祥 (D)在涅貴不緇 答案:(C) 9.下列哪幾項的涵義相近?(甲)無道人之短(乙)不以人廢言(丙)宰相肚裡能撐船(丁)小不忍,則亂大謀(戊)聞人之過,則絕口不對人言 (A)甲乙 (B)甲戊 (C)乙戊 (D)丙戊 答案:(B) 解析:(乙)指不因為瞧不起這個人,就認為他的話一無可取 10.「財富、虛名和權勢,我永遠是不屑一顧的。」這種人生觀最近於下列何者? (A)無道人之短 (B)行行鄙夫志 (C)惟仁為紀綱 (D)世譽不足慕 答案:(D) 11.「牆頭草,風吹兩面倒;騎牆派,不表態,這些雖有意志不堅,朝秦暮楚之譏,但換個角度來看,何嘗不是□□□□□的道理?」缺空處宜填入何者? (A)慎言節飲食 (B)守愚聖所臧 (C)知足勝不祥 (D)柔弱生之徒 答案:(D) 12.史記 淮陰侯列傳中記敘韓信少時接受漂母的幫助後而圖報的故事,是崔瑗 座右銘中哪一句的寫照? (A)無道人之短,無說己之長 (B)施人慎勿念,受施慎勿忘 (C)世譽不足慕,惟仁為紀綱 (D)隱心而後動,謗議庸何傷 答案:(B) 13.下列哪一種表現與「行行鄙夫志」一句所顯示的行事風格「無關」? (A)蜉蟻撼樹 (B)愚公移山 (C)暴虎馮河 (D)撫劍疾視 答案:(B) 解析:(B)恆心毅力的展現 14.「綺羅千箱,不過一暖;食前方丈,不過一飽。」此段可以作為下列何句的說明? (A)知足勝不祥 (B)守愚聖所臧 (C)惟仁為紀綱 (D)在涅貴不緇 答案:(A) 15.「隱心而後動,謗議庸何傷。」二句所表現出的境界相當於下列何者? (A)勇者不懼 (B)仁者不憂 (C)知者不惑 (D)聖之時者也 答案:(B),行事心安理得,所以不憂 16.下列哪一句最能表現出謙虛的精神? (A)在涅貴不緇 (B)行行鄙夫志 (C)柔弱生之徒 (D)無使名過實 答案:(D) 17.下列哪一項上下句彼此有因果關係? (A)無道人之短,無說己之長 (B)隱心而後動,謗議庸何傷 (C)開筵面場圃,把酒話桑麻 (D)中通外直,不蔓不枝 答案:(B) 18.有關崔瑗 座右銘一文的說明,下列哪一項正確? (A)「隱心而後動」是勸人拋下私心,全力為大眾服務 (B)「在涅貴不緇」謂人當求內在充實,不必虛飾外表 (C)「守愚聖所臧」是勉人莫恃才逞能,莫以智傲物 (D)「行行鄙夫志」謂故示剛強的人,必定知識淺薄 答案:(C) 解析:(A)心安理得,俯仰無愧(B)勉人清白,潔身自愛(D)是指逞強好鬥的「血氣之勇」 19.「是非只為多開口,煩惱皆因巧弄脣。」此二句警惕我們的理念和座右銘一文中的哪一句相同? (A)無道人之短 (B)謗議庸何傷 (C)施人慎勿念 (D)知足勝不祥
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