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文化生活; 《思想政治》 必修课程;教材的层次结构;《文化生活》学习方法建议;文化与社会;文化 现象;文化“万花筒”;第一课 文化与社会 1.1体味文化;学习目标:;; 还记得这画面吗？北京奥运会开幕式的背后是中华五千年文化的深厚积淀。“文化”是一个我们十分熟悉、非常亲近的词汇，但我们却不一定真正懂得“文化”的内涵。有人认为文化是知识，有人认为文化是艺术。那么，究竟什么是“文化”？这节课我们就一起来体味文化、解读文化…… 真切地感悟“文化”的内涵和力量……;画卷;原始--图腾;;麻将里的传统文化;2.文化现象无处不在（横）;寻找生活中的文化？;原因:;北方的中国人，习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活，身材高大健壮，性格热情幽默，吃大葱，爱开玩笑。他们是自然之子。他们致使中国产生了一代又一代的地方割据王国。他们是河南拳匪、??东大盗。他们也为描写中国战争与冒险的小说提供了人物素材。 在长江以南，人们会看到另一种人。他们习惯于安逸，勤于休养，老于世故，头脑发达，身体退化，喜爱诗歌，喜欢舒适。他们是圆滑但发育不全的男人，苗条但神经衰弱的女人。他们喝燕窝汤，吃莲子。他们是精明的商人，出色的文学家，战场上的胆小鬼。 在中国正南的广东，我们看到另一种中国人。他们充满了种族的活力，他们有事业心、无忧无虑，挥霍浪费，好斗，好冒险，图进取，脾气急躁，在表面的中国文化之下是吃蛇的土著居民的传统。;让来自不同国家的人以大象为论题写一篇文章: 德国人写的是《大象的思维》, 法国人写的是《大象的爱情》， 俄国人写的是《俄罗斯的大象是世界上最伟大的大象》 中国人写的则是《大象的伦理道德》。;2、文化现象：无时不在、无处不在（普遍性）;下列属于文化现象的有：(1)工人、农民从事生产活动(2)参加学校运动会(3)参加演讲会、辩论会(4)购买蔬菜水果(5)参加文学社、书画协会、读书俱乐部(6)合唱团、舞蹈队、时装表演队(7)浏览网站，领略世界各地风土人情(8)某国议员竞选;“老虎，野兽名，毛黄褐色，有条纹，性凶猛，能吃人 和兽类”；“虎，皮毛可以制成毯子和椅垫，肉可以吃， 骨、血、内脏都可以入药。”;二、文化是什么;“我被托付一项困难的工作，就是谈文化。在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽；我们不能叙述它，因为它没有固定形状。我们想用语言来规范表述它的意义，这正象要把空气抓在手里似的；当我们去寻找文化时，它除了不在我们手里以外，它无处不在。”-----罗威 ;体味文化;这里的山是文化吗？; 山本身不能称之为文化。 将山开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。 两者的区别在于前者是纯粹自然的东西，而后者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了人的精神活动，成为人的精神活动的产品，因而成为文化。 ;1、(从产生看)文化是一种社会现象;2、(从含义看)文化是一种精神现象;意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，在阶级社会中具有强烈的阶级性。如：世界观。 非意识形态：指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式，不具有阶级性。如：语言学。 ;世界观：人们对整个世界总的看法和根本观点。包括社会观、自然观、伦理观、审美观等。 人生观：人们对人生的总的看法和根本观点。包括对人生的目的、意义、理想、态度等。 价值观：人们对客观事物有无价值以及价值大小的一种认识和评价。;谁更有文化？;3、人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。（物质与精神） ;4、(从人与文化的关系看)文化是人们的一种素养，流露于举手投足之间;品位、道德、智能，是文化积累的总和 ——台湾学者·龙应台 文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。 他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱？独处时，他，如何与自己相处？所有的教养、原则、规范，在没人看见的地方，他怎么样？ 文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。 人懂得尊重自己———他不苟且，因为不苟且所以有品位； 人懂得尊重别人———他不霸道，因为不霸道所以有道德； 人懂得尊重自然———他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。;两名“高素质”女子飞机上起摩擦 用中英法日4种语言对骂 ;(2)如何培养文化素养?;文化是什么 ;概念澄清：《文化生活》的“文化