荀子论名研究.pdfVIP

万方数据 摘 要 在先秦名辩学史上，除了名家和墨家，在名学研究方面成就卓著的还包括荀 子。由于荀子生活于战国末期,其他诸子的名辩思想学说均已出现,这使得他能够 继承诸子思想之长，进行综合创新。荀子系统全面地阐述了名的五个基本向度， 即名的定义、形成名的认识过程、名的分类、名的功用，以及制名的基本原则和 方法。此外，他还深刻地论述了“名”、“辞”、“辩说”的内在关联。荀子对名的 研究，尤其是他关于“共名”和“别名”的讨论，“制名之枢要”的分析，使他 的名学思想和先秦其他诸子相比而呈现出更加辉煌的一面，把先秦诸子的名学研 究推向了一个新的理论高度。 除了正面阐释有关名的理论外，荀子还结合名辩思潮的现实，从理论上概括 总结了名辩实践中的有关名的谬误问题。荀子对“用名以乱名”、“用实以乱名”、 “用名以乱实”的剖析，固然有其不足之处，但就整体而论，这些论述标志着中 国先秦时期的谬误研究水平趋至一个新的高度，并显示出中国古代谬误研究的一 个显著特点：密切联系语言和思维实际研究谬误问题。 荀子在名的研究方面取得辉煌的成就，和他对其他诸子论名成果的批判性继 承密不可分。他的论名既有对其他诸子名辩思想继承的一面，又具有明显的个性 和差异。 近现代以来的荀子名学研究，就整体而言有两种主要视角：基于西方传统逻 辑视角的研究以及基于符号学视角的研究。这两种不同的研究路途，为今人透视 荀子名论，分析和把握荀子名学的特性起了积极的助推作用。荀子论名的理论果 实，诞生于先秦文化的历史背景中，其所论之“名”，既具有概念的属性，也具 有符号（语词）的特点，概念和语词这两个维度统一于荀子乃至整个先秦诸子所 论之“名”中。历史分析和文化诠释是我们全面把握和理解荀子所论之“名”的 合适选择。在一定意义上，荀子所论之“名”具有符号（语词）和概念的含义， 但又不仅仅如此。 I 万方数据 关键词：荀子，名，西方传统逻辑，符号学 II 万方数据 ABSTRACT During the pre-Qin period, except for the School of Ming and Mohist School, the most important figure in the study of the theory of Ming was Xunzi. He lived at the end of the Warring States period, the various kinds of Mingbian theories had already been appeared before, so Xunzi was able to adopt other scholars’ ideas, and it is more important for him to get more great achievements. Xunzi expounds five basic dimensions of Ming: the definition of Ming, the cognitive process of producing Ming, the classify of Ming, the function of Ming, and the basic principles and methods of creating Ming. Furth