文学传记史与诗融合之境和慎守之界吴先宁.pptxVIP

　　演讲人：吴先宁 　　简介： 　　吴先宁先生是全国政协委员，现任民革中央常委、宣传部部长，《团结》杂志主编，中国人民政协理论研究会常务理事，中央社会主义学院特聘教授。主要研究领域为古代文化文学研究等。 　　引;言： 　　如果说，优秀的文学作品是照亮人类情感和心灵的夜空的灯火，那么优秀的文学传记作品就是这一夜空里的火炬。因为它与国民的真实历史和现实贴得更近，它的人物生命与国民的精神气脉更相通，对读者的感动启发也就更直接、更深切;。改革开放以来，我国的文学传记创作和理论研究都有很大发展，成果很多，但也还有许多有待解决的问题。谨拈出若干进行一些讨论，求教于方家和读者。 　　阅读提示： 　　■所谓的“诗意”或艺术的真实，是作者以特定的史料和具体的;史实为基础传达出来的，诗中见史，诗借史出。 　　■时代思潮达于个体的思想和行为，必要通过个体的性格、情感、际遇等等的因素起作用，由此而造成同一时代之中，千变万化的个体思想和行为的独特性，命运的独特性。这些因素，就是时代;潮流与个人行为之间的中介。 　　■在文学传记中，史与诗需要融合无间，也要慎守各自的分界。 　　史与诗的分界的把握，只能依靠传记作家敏锐而微妙的分寸感。 　　传记、文学传记和传记文学 　　谈起文学传记，不能不提到相;关的其他几个概念，如传记、传记文学等。什么叫“传记”？“传记”后面再加“文学”二字成为“传记文学”，它和“传记”有什