中西文化关系史：第十一讲 大航海时代与天主教传入中国.pptVIP

第十一讲 大航海时代与天主教传入中国 2008-12-10 一、欧洲开辟新世界的动力 1、经济需求 2、精神号召 3、科技支持 二、欧洲国家的远东角逐与中欧贸易格局 1、葡萄牙与西班牙的海上帝国 2、东印度公司与对华贸易 三、中欧贸易的主要商品 1、纺织品贸易 2、茶叶贸易 3、瓷器贸易 四、天主教中国传教区的格局 1、耶稣会士中国传教区 2、中国的托钵会士传教区 3、其他在华传教团体 4、中国传教区的权力之争 关键词： 保教权 葡萄牙的东方帝国 东印度公司 中欧瓷器贸易 耶稣会 耶稣会士中国传教区 托钵修会 1.经济需求——对东方产品需求大增与商路不畅 以地中海为中介的欧洲与东方贸易长期被意大利城市和加泰罗尼亚垄断，14世纪中叶，奥斯曼土耳其和北非穆斯林进一步限制欧洲人的活动范围 东方商品进入欧洲的传统路线 14世纪传统贸易路线受阻态势 2、精神号召——宗教动机 基督宗教的普济主义和传教精神 对约翰长老—七城岛传说的追求 “发现的神秘主义”与方济各会 新的精神导向包括：宗教要尊重人和自然界，在异教徒中热情争取新信徒，爱好旅行。基督教世界的艺术和地理科学都从这种新精神中获益。 意大利人圣方济各(St.Francis of Assisi，1182-1226)1209年建立方济各会：1、立下赤贫誓言；2、力图将争取新教徒的工作扩展到全球和全人类，特别是异教徒世界；3、促使人们同时接近神和自然界。 方济各主义的一个直接文化后果是诞生了一种新的地理文学，注重观察自然界，热情地夸大现实与基督教世界的扩张宏图 3、科技支持 航海方面的系列技术问题——船舶建造，研究大洋和物理状况，船只定位技术，对地球体积的认识，在地图上准确标定新发现陆地的技术等 地球是圆形的思想和存在地球对跖点[相对极]的思想 天文定位法及相应的测算仪器 三桅帆船 1、葡萄牙与西班牙的海上帝国 15世纪后半叶起，葡西两国通过“保教权”瓜分世界 “保教权”是天主教传教事业上的一种优惠特权，近代早期成为天主教会赋予基督教国家的、针对海外异邦的殖民权与传教权 1493-1494年，葡西签署《托尔德西拉斯条约》，在佛得角群岛西面370里格处，划出一条从南极到北极的直线，确定属于各自势力范围的海外殖民地 1521年麦哲伦远征军抵达马鲁古群岛与1529年缔结《萨拉戈萨条约》，以马鲁古群岛向东北偏东1/4度方向东移19度的地方为东方分界线 。 1505—1557年间是葡萄牙东方帝国的膨胀时期 1497—1499年，葡萄牙人首航印度（卡利卡特） 1505年成立印度总督管区，首任总督堂·弗朗西斯科·德·阿尔梅达（D. Francisco de Almeida）。 第二任总督[1509-1515 ]阿丰索·德·阿尔布克尔克（Alfonso d’Albuquerque）是葡萄牙东方帝国的正式缔造者。 葡萄牙人在东方的统治根据所设机构不同可分为三种形式：真正的殖民地；与当地统治者结盟；侨居性的长官署或商行 16世纪后半叶，葡萄牙东方帝国开始衰落趋势 统治形式的多样性和统治地区的分散性造成管理困难 国内不具备支持扩张的经济实力和经济动力 1580年被西班牙吞并，经济力量进一步削弱 16世纪，西班牙的注意力更多在美洲大陆的贵金属。16世纪中叶每年拥有世界贵金属开采量83%。 1571年攻占吕宋岛首镇马尼拉，才开始发展亚洲贸易。 葡萄牙与西班牙以澳门为中心开展对华贸易： 澳门——果阿——里斯本航线，将葡萄牙的主要东方据点连为一体，构成葡萄牙海上贸易的生命线。 澳门——日本航线，得益于1557年起中日两国正常贸易中断，葡萄牙人积极从事中日中介贸易 。 澳门——马尼拉——墨西哥航线，始于1580年西班牙吞并葡萄牙之后，为西班牙大帆船贸易的延伸。 2、东印度公司与对华贸易 1600至1763年是西北欧强国荷兰、法国和英国奠定世界霸权基础的阶段，这期间西北欧国家开始领先于葡萄牙和西班牙并在世界事务中取得支配地位。 率先诞生近代资本主义。 挑战伊比利亚人海外霸权，借印度洋航线东来 荷兰率先以东印度公司的形式组织远东殖民与贸易 17世纪，阿姆斯特丹成为欧洲的经济与金融中心，受益于1585年西班牙对安特卫普出海口的破坏 1602年3月20日，荷兰人成立国营荷兰东印度公司，为经营亚洲殖民地提供了新模式。 结束远洋航行的无组织状态 公司是一支独立的贸易和军事力量，拥有从好望角到麦哲伦海峡之间的贸易垄断权，开战或讲和、夺取外国船、建立殖民地、修筑城堡和铸币的权力 1619年，荷兰总督约翰·彼得松·考恩(Jan Pietersz Coen)在印尼建巴达维亚城(Batavia)，迎来荷兰人海外贸易的黄金季节。 荷兰东印度公司在18世纪走向衰落 荷兰东印度公司对华贸易三阶段 帆船贸易（1689—1717）：在巴达维