中国文化概论 第七章:儒家文化内容以及理想人格教材编辑.pptVIP

中国文化概论 第七章:儒家文化内容以及理想人格教材编辑.ppt

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中国文化概论 第七章:儒家文化内容以及理想人格教材编辑.ppt

第七章 ;第一节 先秦:儒学的产生及其分途; 历代帝王给孔子封号表; 孔庙(Confucius Temple )是祭祀孔子的地方。 曲阜孔庙是中国最早的孔庙,始建于公元前478年,孔子死后第二年(公元前478年)。此后历代帝王不断加封孔子,扩建庙宇。现存曲阜孔庙是清代雍正时期修建的。庙内共有九进院落,以南北为中轴,分左、中、右三路,纵长630米,横宽140米,有殿、堂、坛、阁460多间,门坊54座,“御碑亭”13座,拥有各种建筑100余座,460余间,占地面积约95000平方米。 孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群,堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。 除了曲阜孔庙之外,全国各地均有孔庙分布。在越南、日本、韩国、马来西亚、新加坡、美国等国家也有孔庙分布,近2000多座,其中仅韩国就有200多座。;曲阜孔庙;曲阜孔庙大成殿; 位于桂林市恭城瑶族自治县城西山南麓,建筑面积达1300平方米,占地3600平方米,是华南地区保存最完好的孔庙,2006年被列为全国重点文物保护单位。 恭城孔庙始建于明永乐八年(1410年),原在县城北凤凰山,成化十三年(1477年)迁往城西黄牛岗,嘉靖三十九年(1560年)迁至今址。清道光二十二年(公元1842年),仿曲阜孔庙规制再次扩建,成为广西最大的孔庙。现存建筑是咸丰十一年(公元1861年)按原制重建的。 恭城孔庙体现了中国古代建筑“中轴对称”的原则。 中轴线上依序建有状元门、棂星门、状元桥、大成门、大成殿、崇圣祠。 两侧分别配建礼门、义路、更衣所、忠孝祠、省牲斋、宿所、名宦祠、乡贤祠、杏台、东西庑、昭文楼、尊经阁,配置清代乾隆御制孔子赞碑和四配赞碑。 大成殿是全庙的主体,建筑雄伟堂皇,内设孔子、四配、十二哲神位。 大成门的门、窗均为雕花,屋顶饰人物雕像。 棂星门原是第一正门,构筑最为精巧:六根方形石柱一字排列,以石梁横贯连属,上下梁间分嵌石匾,两面刻二龙抢珠、双风朝阳、拜相封侯、鱼跃龙门、六合长春等吉祥图案。;恭城文庙棂星门;先秦儒学的分化:儒分八派;二、孟子儒学:先秦儒学的发展;三、荀子性恶论;第二节 汉代:儒学的政治化、官学化和经学化;三、儒学的经学化与今古文经之争;;第三节 宋明理学:儒学发展的新阶段;朱熹;王守仁;认识论:致良知 “天下之物本无可格者,其格物之功,只在身心上做”;第四节 新儒学:从康有为到杜维明;    二、新儒学的萌芽阶段:从戊戌变法到辛亥革命 康有为、梁启超等人托古改制的社会改良思想,即用儒学来解释改良思想。 ;三、新儒学的嬗变阶段: 从戊戌变法到五四运动 孙中山“籍古创制”,仿慕儒家体制,创立了政权与治权分立的民权学说和五权分立的政体学说。 建国方略 三民主义; 四、新儒学的开宗明义阶段:五四运动到新中国建立 梁漱溟、张君劢、熊十力等人开始在“新儒学”旗帜下进行的儒学研究,在汇通中西文化的前提下解释和发展儒学。 ; 五、新儒学的沉寂阶段:新中国建立到大陆文化大革命结束。; 第五节 儒家文化的道德理想主义;《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专??之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。” 《周礼·天官·九嫔》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”;四维八德: 四维:礼、义、廉、耻 八德:忠、孝、仁、爱、信、义、和、平;二、宋代儒学的理学化与礼教化;灭人欲存天理

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