039.共享发展下的历史文化街区活力复兴策略——以北京市什刹海历史文化街区为例.pdfVIP

共享发展下的历史文化街区活力复兴策略 ——以北京市什刹海历史文化街区为例 周鑫，付志伟，王彬汕，杨明 摘要：本文首先对国内外学者就街区活力复兴和共享发展这两方面进行了文献梳理。其次，基于共享发展 的理念，以北京什刹海历史文化街区为例，通过走访调查、调查问卷、居民访谈等形式，分析出了什刹海 活力衰退的四大症结：一，酒吧先锋文化遮蔽传统文化与历史传承；二，部分历史建筑占用严重、亟待维 修和保养；三，社区生活服务不足、受旅游业态挤压明显；四，旅游者与社区居民矛盾激化、旅游活动打 搅了居民的正常生活。针对以上症结，本文从文化的共享、活动的共享、空间的共享、管理体制的共享四 个方面入手，对什刹海历史文化街区的活力复兴提出了解决对策。 关键词：共享发展,活力复兴,历史文化街区,什刹海 1 引言 1.1 历史文化街区的活力复兴 历史文化街区是城市文化的重要载体，为延续城市文脉、凝聚城市精神、实现文化繁荣 发挥着重要的作用。同时，历史文化街区为城市居民提供了生活空间，是人们日常生活的聚 落地，也是城市生机勃勃的活态遗产。文化性与生活性本是历史文化街区的重要特征，但近 [ ]1 年来在保护历史文化街区的过程中出现了只重视 “物质躯壳”而忽视 “内在文化” 、只强 [ ]2 调“商业发展”而不考虑“居住环境改善”等现象 ，导致了历史文化街区的传统文化丧失、 原有居民外迁等一系列问题，街区的活力正逐渐衰退甚至消亡。为了使其能健康地、永续地 发展，活力复兴已成为历史文化街区发展的题中之意。 关于 “活力复兴”，目前国内外学者对其 “是什么”（what）和 “怎么做” （how）诠释 [ ]3 不一。在国外研究方面，简 ·雅各布斯 认为街区活力为公共场所中人与人、人与空间相互 交织的多样性，主张提升经济与人的多样性 （economic and human diversity）、提高用地 混合度 （mixed land use）和人口居住密度 （dense population）等方式来增加街区活力。 [ ]4 扬 ·盖尔 认为富有活力的街区应是即兴演奏和社会活动的发生地，他主张利用空间 （variety of users）、增加居住人口和步行者的密度 （pedestrian and population density）、举办各种社会活动（socialactivities）和提供多样建筑形式（physicalforms）。 [1] 钟行明.历史文化街区的活力复兴——以济南芙蓉街历史文化街区为例[J].现代城市研 究,2011,26(01):44-48. [2] 陆明,蔡籽焓.原住民空间融合下的历史文化街区活力提升策略[J].规划师,2017,33(11):17-23. [3] Jacobs, J. The death and life of great American cities[M]. New York:Vintage,1961. [4] Gehl, J. Life between buildings[M].Washington: Island Press,2011. 5 [ ] 巴林 指出活力 （vitality）与宜居 （livability）的概念等同，即空间适宜居住的程度。 许多因素均能够促进街区的活力再生，如丰富的街头活动 （street-side activities）、高 居住人口密度(high population density)、空间的居住感和兴奋感 （sense of living and [6] excitement）。在国内研究方面，武联、沈丹 提出了历史街区的活力复兴应以历史文化资 源为依托，是一种特殊的城市更新方式，应更为注重更新街区空间、改善社会结构形态、合 [ ]7 理调节人与人以及人与自然的关系。郭沁、吕斌 认为历史文化街区的复兴是对其更好的保 护与利用，主要涉及历史建筑的改造与更新、文化经济的复兴和整体支撑保护体