025.循化历史城市人居环境营建经验思索与启示.pdfVIP

循化历史城市人居环境营建经验思索与启示1 吴左宾，顾泰玮 摘要：中国历代城市在对理想人居环境的探索过程中，积累了丰富的经验。无论是在整体山水格局的架构 方面，还是对于城市内部空间格局的建设方面，都对当代城市的发展建设有着重要的启示意义。循化县作 为撒拉族主要的聚居地，拥有着丰富的山水环境资源与历史人文资源，在人居环境营建方面有着得天独厚 的优势条件。通过对历史资料的研究，分析循化古城与黄河、山脉的共生格局关系，总结在伊斯兰文化影 响下古城内部的空间轴线格局与建筑的序列关系，在对古城城楼图复原的基础上，通过Arcgis软件对古城 周围的地形地貌因子进行分析，对其选址以及营建进行论证分析，提取出循化古城的人居营建智慧，对其 山水关系以及空间格局进行分析总结。为循化接下来的城市建设提供指导，在山水格局的构建与宗教人文 的塑造两方面提供一些启发性的建议。 关键词：循化历史城市，人居环境，营建经验 引言 在城市发展的大背景之下，如何面对众多的城市危机，使我们的城市可以在保留历史文 脉的基础上更好的发展，是我们需要研究的问题。自从二战之后，现代城市主义就一直在城 市规划领域占有着绝对主导地位，而对于中国传统山水城市营建思想的研究则相对不足，这 也间接造成了中国传统城市特色格局的缺失。本文以循化县为例，对中国传统人居营建思想 进行思考， 来探讨山水城市建设的经验与方法。 1 研究背景 1.1城市生态与特色危机 随着工业文明的发展，城市规模不断扩张，人口不断增长，我们的城市正面临着越来越 严重的生态环境问题。城市安全与城市生活质量面临着巨大的压力。目前，在城市规划建设 过程中，关于 “生态保护”的呼声越来越高，绿色、共享、品质等字眼越来越多地出现在我 们周围。 另一方面，在现代化城市发展进程中，受到经济效益的驱使，越来越多的高楼大厦拔地 而起，建筑的形式逐渐趋于参数化与同质化，造成了城市地域特色风貌的消失、泯灭，出现 千城一面的现象。在城市建设过程中，如何体现城市独特的山水环境与独有的历史文化，营 建出具有地域特色的城市风貌格局，使每座城市都有属于自己的城市名片，是我们所要思考 的问题。 【基金资助】国家自然科学基金面上项目 ） 1.2中国传统山水城市营建思想 中国古代城市的建设充满了浓郁的山水特色，从筑城伊始，中国古代城市就与山水共存， 古人在进行山水人居营建时，除了受到生存发展的主观追求之外，还会受到诸多因素的影响。 如哲学思想、形态追求、文人情怀、堪舆学理论等。 “天人合一”在中国古代的哲学史上占有非常重要的地位，是我国哲学思想的基础，这 个思想造就了中国古代的城市建设要 “顺之以天理”，追求城市建设与天地自然的统一，追 求人与天地自然的和谐统一。较早的比较全面的记载如 《三辅黄图·咸阳故城》谈到,秦始 皇“筑咸阳宫,因北陵营殿,端门四达,以则紫宫象帝居。引渭水灌都以象天汉,横桥南渡以法 牵牛,更命南信宫为极庙,象天极”。这充分反映了在两千多年以前，这种 “天人合一，象天 法地”的思想就已经应用到中国古代的城市建设之中。这种象征意义的建设手法，随着朝代 的发展，更加明显地体现在各个朝代的都城建设之中。 此外，古人在进行城市选址与建设时，也会注意到城市与自然山水的和谐统一，如 “一 条碧水练铺地,万叠好山屏倚天”的福州、“七条琴川皆入海,十里青山半入城”的常熟，使 得中国古代许多城市在空间形态上就具备了独特的山水特色格局，形成山、水、城相依相融 的理想人居环境模式。 2 循化县自然人文环境特征 2.1循化县自然生态环境特征 循化撒拉族自治县位于青海省东部，地处东经102°-102°49′，北纬35°25′-35° 56′之间，总面积2100平方公里，地处青藏高原与黄土高原的衔接点，其气候属于高原大 陆性气候，夏无酷暑、冬无严寒、日照时间长、昼夜温差较大、县域内大部分地区属中海拔 山地，北邻为黄河川道，中部与东北部为低山丘陵，南部为中高山区，整体地势呈南高北低， 海拔垂直差异明显。根据地形可以分为河谷和山地两种，县城所在地位于北部河谷地带。 2.2循化县人文环境特征 循化县是中国唯一的撒拉族少数民族自治县，是我国最大的撒拉族聚居地。关于撒拉族 的来源，并没有明确的历史记载，大多都是通过口头相传的方式在民间流传。目前学术界普 遍较认可的说法是：撒拉先民来自于中亚的土库曼斯坦，并于元代定居到今青海省循化地区。 此后，在与周围的藏族、回族、汉族长期杂居融合的过程中，不仅