浅谈李商隐的托物寓志.docxVIP

淺談李商隱詩歌中積極用世的士人情志 以寫實?詠史?詠物?抒懷作品為例 林淑鈴 刖旨 日本文學家廚川白村說:文學是苦悶的象徵。』綜中國歷代各類文學體 日本文學家廚川白村說: 文學是苦悶的象徵。』綜 中國歷代各類文學體 裁，傷心的文學作品更是比比皆是。不管是傷心抑或是苦悶，似乎都比快樂更容 易激發文學家多情易感的情緒而流露於筆端。這樣的情況，在晚唐詩人李商隱的 身上，表現得非常明顯。 普羅大眾在談到李商隱的作品時，不言《無題》就說《錦瑟》，甚至冇些對 李商隱的研究就直接稱他為「錦瑟詩人」I。也許大家並不真正了解他的作品內 容到底談些什麼，但是對他的某些詩句倒也能夠朗朗上口，例如：「相見時難別 亦難,束風無力百花殘」、「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」、「身無彩鳳雙飛 翼，心有靈犀一點通」、「此情可待成追憶，只是當時以惘然」……。讀懂李商隱 的作品是一件困難的事，因為他大量的象徵手法以及使用典故，使得他的作品常 常呈現朦朧多義的現象。加上常常賦予他的一些評語，說他的作品詞采豔麗、香 豔綺靡，說他是唯美主義的代表，李商隱的作品當中，確實冇許多可能是冶遊狎 妓應酬之作、可能是與妻子深情之筆的愛情詩，而這些詩在他的作品當中也佔著 極重的份量。因著種種的浮淺的印象，李商隱就成了大家公認的愛情詩人甚至 是豔情詩人，這其實已經流入形式上的判斷了。 愛情詩，確實是李商隱的創作當中佔很重要的份量，但是