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- 约 61页
- 2019-03-30 发布于浙江
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PAGE I
毕业论文开题报告
小学教育
从《少年闰土》走近真实的鲁迅
选题的背景与意义
1. 选题的背景
鲁迅是中国现代最伟大的文学家和思想家,是我们民族精神的一面旗帜,也是我们母语教学中的不可缺席的灵魂。鲁迅经典就作品本身而言便具有:忧愤深广的深化情思、超拔非凡的艺术成就和文体实验的巨大功绩这三种素质。然而鲁迅教学的现状却是的处于“越位”和“错位”尴尬境地。长期以来,鲁迅教学被架在深奥难懂的意识形态高度,鲁迅本人也被人们定位成:现代圣人、革命斗士的民族英雄的形象。让学生走进了鲁迅除了阶级斗争的思想之外,似乎没有别人思想情感的死胡同。在这个担负着“鲁迅教学”启蒙工程却又被鲁迅研究专家们遗落的小学语文课堂。教师们带着“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人”的刻板印象,乏味枯燥地进行着固有模式的教学。
不得不说鲁迅的启蒙教学存在着许多的问题:
(1) 泛政治化教育使教学习惯于用抽象的政治观念和阶级观点分析作品, 离开鲁迅思想的特殊形态, 以机械的政治模式来规范鲁迅作品的思想意义, 分裂鲁迅作品思想内容和艺术形式的完美统一, 以思想分析代替艺术分析, 忽略了鲁迅作品特有的审美情趣和文化价值,抹杀了鲁迅作品的人文精神和人文关怀,掩盖了鲁迅真实的思想。
(2)机械灌输与僵化的教学模式把人物的分析千篇一律, 抽去人物的“本质特征”, 忽略人物的多元性, 剥夺了学生探索的机会和过程, 把丰富的鲁迅作品教学变得模式化、简单化。
(3) 教学滞后于学术研究, 跟不上时代步伐。小学语文界在学术问题上与鲁迅研究的学术界存在着脱节, 使得鲁迅研究的新成果未能及时进入鲁迅启蒙教学中, 教学与研究缺乏沟通与合作。
这样的情形让人深思:鲁迅教学是否和时代接轨,人们到底认识一个怎样的鲁迅,在新时期,我们用什么去解读这位“爱”与“诚”的先驱。
在21世纪这个知识经济快速变化的历史时代,人才的内涵发生了变化,创新精神和实践能力正日益成为人才素质的核心,由此,从教育的内涵上讲,也正发生着巨大的变化。培养适应和创造21世纪的创新型人才的任务历史地落在了教育系统的肩上,尤其是小学启蒙阶段的教育。《语文课程标准》指出:“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养。” 这里的人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度,包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家,乃至个人与自然的关系。《语文课程标准》十分强调语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响,意识到学生对语文材料的反应是多元的,强调应尊重学生在学习过程中的独特体验。因此,如何让这位被定位为“现代圣人”的鲁迅先生真正的走进孩子的世界,让人们除去光环后体会“我以我血荐轩辕”的赤子之心、去感受鲁迅的真实意图。还原一个爱与诚的鲁迅,让孩子真正的对鲁迅可亲、可近、可爱,让学生通过对鲁迅教学的影响,全面而多元化地感受鲁迅带来的人文化关怀,让孩子通过学习,对鲁迅有独特、生动、鲜活又极具个性的情感体验。我们从人教版六年级上册——“初识鲁迅”单元的重点课文《少年闰土》出发,从经典著作本身,编者意图以及教学等方面深入的研究。以《少年闰土》纵向和横向为经纬,反思鲁迅教学的现状与弊端。让小学的鲁迅教学地跳出意识形态的框架,还原给学生一个真实生动、有趣本真的鲁迅。
选题的意义:
1.语文教学与人的成长;
鲁迅经典存在着一种“生命原理”而没有说明的东西,是“诚”与“爱”的文学态度,它构成了鲁迅思想与文学的基本出发点。文学在鲁迅那里首先不是一种实体性的文学活动,而是一种原理性的文学态度,这种原理性的文学态度便是“诚与爱”。鲁迅认为我们民族“最缺乏的东西是诚与爱,——换句话说,便是深中了诈伪无耻和猜疑相贼的毛病”。鲁迅“诚与爱”的思想不仅仅与鲁迅自己的个人体验有关,同样也构筑于他对民族奴役的历史认知之上。在“诚与爱”的缺失中,对“瞒与骗”的社会现实愤怒憎恶之下,鲁迅深刻的把他的这种“诚与爱”的文学态度所表现出的一种深厚而博大的生命情怀寄情于作品当中。而这,才是语文教学里应当被发掘,重视的问题。使学生在成长之初的启蒙阶段,便对社会有初步的认知,构建“立人”的基本前提。“诚与爱”的态度作为一种机制性的文学原理,以启蒙之声的姿态呼唤初识鲁迅,初读经典的孩子。
2.《少年闰土》教学现状的改变。
当前《少年闰土》的教学大致总的来说可以归类为如下几方面有所侧重:1、体会语言文字的鲜活和凝练2、理解故事,理清思路,有概括文章结构的能力3、结合插图分析人物感受少年闰土这个生动的人物形象。然而少有教师在解读文本的时候,对鲁迅这位作者本人深刻的体认。在孩子还没有真正领略过鲁迅文字魅力之前,就把一个伟大作家的牌子竖在孩子面前,抱着一种“读不懂鲁迅”的思维去解读鲁迅的作品。甚至把鲁迅洒落在《少年闰土》中的童心童趣构筑于简单意识形态的高
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