愉悦与满足感的不同-竹大附小.pptVIP

哪些變數可以真正影響快樂？ 財富：一點點 婚姻：有，已婚者通常比單身者快樂，但有可能是他們原先就是比較快樂的人。 宗教信仰：有。雖然很難分辨究竟是神的緣故，或者是與人互動的關係。 朋友：有。 教育：沒有。 年輕：沒有。事實上年輕人比老年人更容易沮喪。 看電視：一天看超過三小時，特別是看連續劇的人比較不快樂。 什麼可以讓人快樂？ 人類50年來，不均收入成長２倍，但是快樂程度並比不上50年前。 從金錢、學歷成就及性愛而來的快樂，在到達一頂點之後，反而呈現邊際效益遞減，就像踏上了「享樂跑步機」，越追逐，欲望越高，很容易上癮，滿足感自然降底。 愉悅與滿足感的不同 神經心理學家老早就發現，沒有意義的快樂不能持久。正向心理學大師塞利格曼(Martin Seligman)認為：必須先區分愉悅與滿足感的不同。 快樂的條件1 洪蘭教授說，一個人要真正快樂，必須要有下述條件： 一是有實質上引起快樂的原因，這跟我們大腦中的化學物質多巴胺有關。 二是快樂必須有意義，愉悅感覺才能持久，這與大腦額葉的活化有關。 快樂的條件2 鹿特丹伊斯拉謨大學維恩哈文(Ruut Veenhoven)教授歸納快樂的四大條件： 一：社會的品質（包括政府的穩定度、物質的豐裕度、個人主義的興盛度） 二：一個人的社會地位（財富、職業、人際關係等） 三：個人的條件（遺傳基因和人生經驗） 四：運氣的好壞。 認識自己的有『今天我有了什麼？」 多數的人每天都抱怨：「我沒有錢，我沒有成就，我的愛沒有應得的回報……。」這樣的心理狀態讓人很難快樂。 胡海國(精神科名醫、台大教授)主張：「我們必須用『新我有主義』，對抗嚴重的心貧症。」 什麼是新我有主義？我有， 一是認識自己的資產；二是我有能力給。 胡海國形容，當人能認識自己的有，並能與他人連結：「就像樹的根一樣，心，就站穩了。」 心富翁1》走進250所學校，感動6,500個老師股王推手卓火土，變品格教育苦行僧 從「股王」宏達電執行長的位子退休下來，默默做了教育部該做的事，且是20年後才看到成績的事—品格教育。 品格教育就是一種態度，懂得如何與人相處，尊重他人，不是凡事以「已利」出發。 短短1年半，卓火土和他的夥伴們上山下海親自走過250所小學，連結到願意推動品格教育的校長達1500人，老師6,500人。他說：我只是想，今天如果我不去做，就不會改變。 心富翁2》風雨斷路，也要進山看診一群無名醫生部落義診12年 「路越難走，交通越困難，就表示那裡醫療不足與需求」現任路竹會會長、本是執業牙科醫生的劉啟群說。 1995年底，劉啟群由報紙得知新竹縣尖石鄉山地部落醫療資源缺乏，他召集幾名醫師、護士去義診，沒想到，從此欲罷不能。於是，一個月一次，義診持續至今。 對參加路竹會義診的人來說，「你到底得到什麼？」沒有標準答案，在志願的付出，得到更雋永的滿足。心理的「有」，才是真「有」。 心富翁３》從不解到接受，因躁鬱症妹妹學會付出雲門首席舞者，每周奔波陪盲友 獨舞總讓人讚歎的李靜君，掌聲對她曾是虛幻，對於妹妹的病她始終不想看見，生命存在的混亂、舞台上下的落差，曾讓她的心十分焦躁，不知該怎麼辦，但有一天她打開電視，鏡頭前冒出一句：「大愛就是愛你不能愛的人，原諒你不能原諒的人。」她落下了淚，開始和自己對話自己不能接受什麼？ 從一群盲小孩和盲人身上，她看到生命中最美的一刻，終於她勇敢告訴自己不能接受妹妹的原因是：麻煩。「這花了很多年，我才明白。」 明眼人世界裡是競爭，盲眼人世界裡卻是自得。每週一必至台北八里替盲人訓練，即使結束己是晚上9點，再開車回桃園，也不覺得累：「You can！」那不是很棒嗎？那是一種能 心富翁4》鎖在樂生療養院一甲子的大愛故事麻瘋奶奶養大18個窮孩子 75歲的林葉，16歲染麻瘋病被關，與世隔絕，不到雙10年華，人生已無期待，林葉早已哭、晚也哭，一直問：「為什麼是我？」 50年代，台灣經濟起飛，院友張瑞祥的親戚北上討生活，6個孩子沒人帶，當時34歲的林葉開始免費帶起孩子，隨後張家其他親友也陸續北上，孩子一樣沒人帶。最多的時候，這裡有18個孩子。18個人吃飯、18個便當、18個人的衣服，讓林葉忙得團團轉。 看起來一無所有的林葉，因為願意給，多出18個孩子，人生有了意義與滿足，18個孩子一個個成家立業，第二代又交給了老奶奶，二女兒說：「很奇怪，不管外面發生什麼事，每次我們回樂生，來到這裡，我們的心自然安靜下來。」 什麼是真實的快樂？那就是「心的滿足」。 * * 家佳的讀書報告 商周1022期 一個台灣／兩個世界　　 開啟你的快樂腦 睡覺，讓你快樂1小時 結婚，讓你快樂1個月 什麼事，會讓你快樂一輩子？ 根據《Time》雜誌2005年所做的專題，引述綜合研究發現： 愉悅是感官上的狂喜，但來得快、去得