投0110成大物活书写-W-Portfolio.DOC

第三十二屆全國比較文學會議 舉辦地點: 國立成功大學 舉辦日期: 2008年5月17日 生(態)民(族)書寫：《美國紓解》中的原?知?原?衛? 羅宜柔 文藻外語學院 生民書寫，或生態民族書寫(eco-ethnographical writing)是組合生態學(ecology)與民族誌(ethnography)而成，其中?民族誌?一詞強調欲了解某特定族群文化，必須從整體時空脈絡及文化價值系統來觀察並探討人、地、物與時空交錯的意義與關係（甄曉蘭，2000：372）。透過類民族誌式的生態書寫，則更強化且凸顯美國原住民人物與共，共合共融的文化特色。 葛蘭希這位相當多產的美國原民作家在其《美國紓解》(The Relief of America)詩集中將生民書寫之特色展現得淋漓盡致。本詩集如同葛蘭希的田野調查記錄，一方面她探勘並讚誦北美地土—在詩集開始前附上美洲全景，並詠道：?北美即為印第安頭像。大湖區是見其銳目，佛羅里達與海灣則分見鼻形與嘴?(5)，因而展開其全美行旅—從明尼蘇達，維吉尼亞、加州、愛荷華或阿拉巴馬州等，詩人眼見其中平野(見詩篇“Palace of the Plains”)、農舍(“We Stop by a Farm near Wytheville, Virginia”)、鳥禽(“Black Hawk”)與晨景(“This Morning”)等北美特景。但另一方面葛蘭希亦憂思美國地土生態—她指出此印第安頭像已遭受諸多蹂躪與不堪：當白人緊握鉛筆欲繪出自然生態美景時，他們只刻劃了?遺留(下)的老鼠或鳥頭殘骸?，原本其手握之鉛筆成了?鐮刀?與?乾草叉?(12)。因此行訪同時，詩人代入白人歷史(從哥倫步、林肯到黃塵盆地“dust bowl”)映照出?看似耀眼的世界對『異斥者』(outsider)而言卻彷若地獄?(48)。此一走訪雖充滿磨難與內心糾結，但就英文標題看來，?relief?一字除有?地貌?意涵，亦寓意?緩解?，詩人顯然暗示出訪全美、探戡地貌與生態動、植物連繫，方得?抒發?之緩解。 本論文透過這位美國原住民葛蘭希遍訪全美，描繪其對美國田野、城鄉之所?知?；另一方面本文亦試圖揭露葛蘭希如何透過書寫，昭揭白人殘酷虐待歷史，作為代表原民發聲的實質悍?衛?。文末並結論，葛蘭希展現地景生態與原民命運息息相關，生態與其民族存活構成生命共同體，實乃獨特性十足、原?知?原?衛?的生態民族書寫。 關鍵字：?生態民族?書寫，紓解，地貌，民族生態誌，民族學，距離 Eco-Ethnographical Writing in Diane Glancy’s The Relief of America Eco-ethnographical writing comines the writing of ecology with that of ethnography to emphasize the association of a tribal culture with its milieu and value system, and that of the interweaving of people, land and things/objects (animals and plants). Eco-ethnographical writing, I will argue, is one of the best ways to highlight the synaesthestic, integrative features of human beings and other beings in Native American culture. This paper excogitates a Native American poetress, Diane Glancy, and her poetry anthology, “The Relief of America” to expose how Glancy, after a nation-wide trip, uncovers the landscape and the brutal maltreatment of the White Americans in terms of her highlighting on ecological and ethnographical writing—which is coined in this paper as eco-ethnography. Keywords: Eco-Ethnographical Writing, Ethnoecology, Ethnlogy, Relief, Distance 生民書寫，或生態民族書寫(ec