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第一冊 第九課 火車與稻田
國學常識
? 戰後鄉土文學作家
作家
風 格
作 品
阿盛
在農村長大,對於鄉下人的人格特質及農村社會的演變深有體會,所作鄉土散文細膩、親切。
常將閩南話融入作品中,自然而生動,且無拗口、難解之處。
近年有都會見聞、生活哲思之作。
行過急水溪、綠袖紅塵、春秋麻黃
黃春明
小說擅長描寫鄉土小人物卑微與委屈的生活,藉由故鄉宜蘭的風土加上草根性的語言,形成獨特的鄉土風格。
作品探討傳統農業社會受現代文明衝激所引發的危機,反映社會轉型期中的種種現象,被公認為是戰後臺灣最優秀的鄉土作家。
青番公的故事、鑼、莎喲娜啦?再見。
小說代表作如兒子的大玩偶、看海的日子被拍成電影。
洪醒夫
出身農家,小說中的人物多是家鄉二林鎮的農民。是臺灣光復後鄉土小說代表作家之一。
作品反映早期臺灣農村的貧窮與落後,描寫農村小人物的窮困、迷信,充滿關懷。筆下多呈現悲苦的情調。
散戲、跛腳天助和他的牛、市井傳奇、黑面慶仔、吾土
陳冠學
代表作田園之秋是一系列田園日記,情感內斂,文字樸拙自然,文中描寫他尋訪自然,人類應與自然共生共存,蘊含頗多人文的思考和觀照。
短篇小說集第三者
散文集田園之秋、父女對話等
作者面面觀
一、寫作取材農村
阿盛生長於臺南縣農村,故鄉的點點滴滴經常是他寫作題材的主要來源。如廁所的故事一文,阿盛寫舊時家鄉新廁建造啟用的過程,鮮活有趣,又充分反映出當時農村生活的現場;另外像稻菜流年一文,寫田鼠的活動、菜田的變化,亦細膩可感,這些素材均來自他貼近稻田、實際參與農事的成長背景和經驗所致。
二、媒體人與寫作者
阿盛在民國八十三年前曾任中時報系的記者、編輯、主編、主任等工作,當時有許多的寫作者因寫作的關係投入媒體,因為對寫作者而言,媒體也是一個足以營生的職業。他表示:當時的許多寫作者,都進入所謂的三社:報社、雜誌社、出版社等地方任職。寫作的專長得以在媒體中發揮,本來顯得順當而自然,但後來也有許多原來就是寫作人,陸續離開媒體,仍然堅持扮演專業寫作者的角色,阿盛就是其中之一。阿盛認為:媒體人的最大艱難,就是同時必須知道許多該知道和不該知道的事,這種心情,只有真正當過媒體人的人才能了解。現在回想起當年離開媒體人的角色,雖然也經過一番考慮,但幾經思索,一方面覺得媒體人的工作和自己的個性不合;再者,即使已陸續在媒體中升職為管理階層,也覺得很難再有其他的突破;心中很想專心做一點自己更喜歡的事,於是放棄當時實質上較高薪的工作,重回寫作者的單純角色,並從事一些和寫作志趣相關的事情。
三、散文風格和文學觀
阿盛寫散文、小說等作品二十多年。文體順其自然,題材注重寫實,富於人道主義關懷。他的散文和小說描寫城鄉差距,特別有濃厚的草根性色彩。他積極耕耘本土文化,家鄉的泥土氣味、在地的文化光影,總是烙印在他的記憶底層。正如紮根於人性的文學,始終是現代浮華社會所遮蔽不了的深沉思維。
讀阿盛的文字,也能讀出他這個人。隨意翻開兩面鼓、行過急水溪、如歌的行板、綠袖紅塵等書,阿盛似乎不講什麼道理,但道理總在文章當中,而且直接、真誠地刻畫這塊土地上美好的事物。他曾表示自己的散文觀,指出:「天地之間皆文章,放心下筆大是好。」
創作不應是架空的罷?正如同畫出來的禾穗無法收割,離開土地,文字只是虛幻的遊戲。寫作者的責任,就在於拆掉空心矯作的任何藉口,用心靈提示與自己一般俗氣的人們憶起或追尋美好的事物情理。
形音義彙整
一、同義詞語
戶限
門限/門檻
惶惶
慌忙/慌弱/慌亂
汩汩
潺潺/湯湯/涓涓
頓時
立刻/霎時/馬上
乍然
突然/忽然/猝然/驟然
二、義近成語
惦記不忘
牽連心肝/牽腸掛肚/念念不忘
工作忙碌
無暇他顧/分身不得/悽悽遑遑
無法可想
無可奈何/莫可奈何/無計可施
勢力形成
羽翼已豐/乳臭已乾/已成氣候
差異很大
截然不同/迥然不同/天差地遠/判然有別
三、一字多義
形
義
例句
聞
嗅
我聽不出父親是在「聞」吸茶氣還是在嘆氣。
聽
其「聞」道也,必先乎吾,吾從而師之。(韓愈師說)
見聞、見識
友直,友諒,友多「聞」,益矣。(論語 季氏)
聲譽
四十、五十而無「聞」焉,斯亦不足畏也已。(論語 子罕)
四、形似字比較
形
音
義
例詞
埂
ㄍㄥˇ
田地裡可供行走及區劃田界的小土堤或小路
田「埂」、土「埂」
梗
ㄍㄥˇ
植物的枝莖
花「梗」、菜「梗」
阻塞
從中作「梗」
大概
「梗」概
剛正直爽
「梗」直
哽
ㄍㄥˇ
因情緒激動,而發不出聲音來
「哽」咽
噎住、無法下嚥
「哽」住喉嚨
噗
ㄆㄨ
狀聲詞。形容突然發出的笑聲。亦作「噗嗤」
「噗」哧
樸
ㄆㄨˊ
篤厚、簡而厚重的
「樸」素、簡「樸」
撲
ㄆㄨ
塗敷、附著
「撲」粉
向前猛衝
飛蛾「撲」火
籠
ㄌㄨㄥˊ
關住鳥獸或拘禁人犯的器物
牢「籠」、「
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